Отношения с богом: Что значит иметь личные отношения с Богом?

Что значит иметь личные отношения с Богом?


Вопрос: Что значит иметь личные отношения с Богом?

Ответ:


Личные отношения с Богом начинаются с того момента, когда мы осознаем свою потребность в Нем, признаем, что мы грешники, и с верой принимаем Иисуса Христа как Спасителя. Бог, наш Небесный Отец, всегда хотел быть рядом с нами, чтобы иметь отношения с нами. Перед тем как Адам согрешил в Эдемском саду (Бытие, глава 3), и он, и Ева знали Бога на близком, личном уровне. Они ходили с Ним по саду и общались с Ним непосредственно. Но из-за их греха, мы были отделены от Бога.

Многие люди не знают, не понимают или не считают важным тот факт, что Иисус преподнес нам самый удивительный дар – возможность провести вечность с Богом, если мы поверим в Него. «Плата, которую платил грех, – смерть, а Божий дар – вечная жизнь в единении с Иисусом Христом, Господом нашим» (Римлянам 6:23). Бог стал человеком в лице Иисуса Христа, чтобы принять на Себя наш грех, быть убитым, а затем воскреснуть, доказывая Свою победу над грехом и смертью. «Итак, тем, кто соединен с Христом Иисусом, теперь не грозит обвинительный приговор» (Римлянам 8:1). Если мы принимаем этот дар, то очищаемся перед Богом и можем иметь отношения с Ним.

Иметь личные отношения с Богом означает, что мы включаем Его в свою повседневную жизнь. Мы должны молиться Ему, читать Его Слово и размышлять над ним, чтобы лучше узнать Его. Мы должны молиться о мудрости (Иакова 1:5), которая является наибольшей ценностью, которой мы только можем владеть. Мы должны приносить свои просьбы к Нему во имя Иисуса (Иоанна 15:16). Иисус – это Тот, Кто любит нас настолько, что отдал Свою жизнь за нас (Римлянам 5:8), и Он является «мостом» между нами и Богом.

Святой Дух был дан нам как наш советник. «Если Меня вы любите, то исполните то, что Я вам заповедал. И Я Отца попрошу, и Он даст вам другого Заступника, чтобы он навеки остался с вами. Тот Заступник – Дух Истины, мир его принять не способен, потому что не видит его и не знает. Но вы его знаете, ведь он теперь с вами и останется в вас» (Иоанна 14:15–17). Иисус сказал это перед Своей смертью, и после этого Святой Дух стал доступным для всех, кто искренне стремится принять Его. Он живет в сердцах верующих и никогда не покидает их. Он советует нам, учит нас истине и изменяет наши сердца. Без этого божественного Святого Духа мы бы не имели возможности бороться со злом и искушениями. Но так как мы имеем Его, то начинаем производить плоды, позволяя Духу контролировать нас: любовь, радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, верность, кротость и умение владеть собой (Галатам 5:22–23).

Эти личные отношения с Богом не так трудно обрести, как может казаться, и для этого нет никакой таинственной формулы. Как только мы становимся детьми Божьими, то получаем Святого Духа, Который начинает работать в наших сердцах. Мы должны непрестанно молиться, читать Библию и присоединиться к библейской церкви – все эти элементы помогут нам расти духовно. Вера в то, что Бог поможет нам пройти через каждый день, и в то, что Он – наш защитник, является путем обретения отношений с Ним. Хотя мы можем и не увидеть немедленные изменения, мы начнем замечать их в течение времени, и все истины станут понятными.

Почему личные взаимоотношения с Богом кажутся совсем не «взаимо»?

Есть иногда чувство, что «личные отношения со Христом» совсем обезличены.

Иметь «личные отношения с Богом» – это клише используют многие в христианских кругах. Но что это на самом деле значит, что такое взаимоотношения с Творцом Вселенной? Бога ведь мы не видим.  За стол же в кофейне не сядешь напротив Иисуса и не поговоришь с ним, как человек с человеком. Так что же в мире, где Богу ни смс-ку не послать, ни «имейл» не отправить, значит иметь взаимоотношения, дружить то бишь, с Создателем всего сущего (Кол. 1:16).

Намеренно

Никакие взаимоотношения не достигают глубины, если ради этого намеренно не стараться. Даже те взаимоотношения, который в нашей жизни возникают сами собой, без лишних усилий – например, дружба «с первого взгляда» – даже такие отношения требуют подпитки в той или иной мере. Мы тянемся к тем, кто нам симпатичен, и ради того, чтобы узнать друг друга получше мы прилагаем усилия. Предполагая, что мы действительно желаем углубиться в отношениях с Богом, давайте признаем, что для этого следует намеренно и целенаправленно проводить с Ним время. Это самый первый и наиважнейший шаг, чтобы знать Бога лучше.

Есть, правда, загвоздка. Нам, может, и хочется поближе узнать Бога, и мы готовы намеренно выделять время, чтобы проводить с Ним, но порой нет ощущения, что Бог готов намеренно выделить время, чтобы провести его с нами. И тем не менее, Бог всегда рядом с нами, любит и знает нас.  Тот, Кто нас создал, «соткал» нас воедино (Пс. 139:13), никогда не отказывался от Своих намерений о нас. Каждый из нас сотворен уникальным и с большой любовью. Мы Ему крайне ценны (Лк. 12:6-7).

Нам не нужно просить взять наш вопрос на карандаш и выделить для нас минутку – для нас у Него всегда найдется время. 15 минут с утра, когда мы читаем Библию и молимся. Час во время пробежки в парке, когда есть возможность насладиться Его творением. Или выходные, которые вы задумали провести в уединении и поклонении Творцу. Что бы это ни было – все это помогает вам познавать Бога и является основой глубоких с Ним отношений.

Коммуникации: говорить

Ну, хорошо, надо намеренно выделать для Бога время. А что с этим временем делать-то? Как во всех зарождающихся взаимоотношениях, сначала надо начать разговаривать. Эти разговоры с Богом и похожи, и сильно отличаются от тех, к которым вы привыкли в случае с новыми друзьями. Но их неотъемлемой частью остаются обмен мнениями, откровениями и похвалой.

Мы рассказываем Богу, что у нас на сердце в молитве, рассказываем, о чем мы радуемся, о чем волнуемся, о чем думаем. Мы рассказываем о своих проступках, где мы что-то сделали не так, и исповедуем свои грехи. Мы хвалим Бога за те вещи, которые нам нравятся. Мы благодарим Его. Мы поклоняемся Ему. Точно так же, как мы рассказываем своим земным друзьям о том, за что мы их ценим и благодарим, мы благодарим и хвалим Бога. Только круче.

Коммуникации: слушать

Иногда правда коммуникации с Богом кажутся, мягко говоря, трудноватыми.  Нам может показаться, что это мы все говорим и говорим, а Бог, к Которому мы всегда можем обратиться в молитве, что-то не отвечает нам голосом, который наши уши способны воспринять. Получается, что нам следует научиться слушать Бога другими способами. Если, конечно, мы хотим, чтобы наши с Богом отношения стали глубже. О чем тут речь?

Мы слушаем Бога, читая Библию – это самый понятный способ услышать Божий голос. Если мы читаем Писание, пытаясь умом и сердцем понять характер Бога, Его присутствие и увещевание, вмещенные в каждую строчку Библии, мы услышим Его голос. Мы научимся лучше понимать, Кто Он, читая о том, как Иисус общался с учениками. Мы будем лучше понимать Его чувства и желания, читая, как Он заботился о больных и униженных.

Также мы можем слушать Бога, прося Его говорить нам. Скорее всего громов и  молний не будет, и Ангел в дверь не позвонит, но Бог знает, как донести слова до Своих детей. Внутри каждого христианина живет Святой Дух, а Иисус так описывает роль Святого Духа в нашей жизни:

Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. (Ин. 16:13-15)

Дела любви и жертвенности

Земные отношения, основанные на доверии, строятся продолжительное время, когда делами доказывается и любовь, и жертвенность. Именно поэтому супруги перед алтарем дают обещания «верности в здравии и болезни, богатстве и бедности». Ведь это выбор оставаться, служить и жертвовать, когда дела идут не лучшим образом. Тот же принцип применим и к отношениям с Богом. Только не так, как может показаться на первый взгляд.

В отличие от земных взаимоотношений, которые держатся на взаимных делах любви и жертвенности, наши взаимоотношениях с Богом построены исключительно на Божьей любви и Божьей жертве. Когда вбивались гвозди в руки и ноги Спасителя, когда Христос на кресте умер ужасной смертью – Он принес единственную и необходимую жертву и акт любви. Большего никогда уже не потребуется. Сделал Он это для того, чтобы нам не нужно было приносить «необходимые жертвы» ради взаимоотношений с Ним. Он Сам стал этой жертвой, и теперь каждый, желающий общения с Богом, может это общение обрести. Нет больше необходимости в жертвах Богу с нашей стороны для обретения Его любви. Чтобы знать Бога нам не нужно совершить какое-то определенной количество действий и дел. Эти взаимоотношения с Богом невозможно заслужить. Но, как в любых отношениях, если мы кого-то действительно любим, мы это показываем явным образом. Как это делать по отношению к Богу? Много есть способов. Мы можем любить Бога, служа другим, жертвуя щедро, и каждый день принимая решение любить Бога и следовать Его заповедям. И хотя эти взаимоотношения с Богом не будут походить ни на одни земные взаимоотношения, важнее отношений в вашей жизни не будет. Только эти взаимоотношения настолько формируют нас и настолько ценны. Если мы будем намеренно проводить с Ним время, говорить с Ним и слушать Его, служить Ему – мы поймем, что Он уже давно повернулся к Нам лицом, и в Его взгляде – любовь (1 Ин. 4:19).

Близкие отношения с Богом

Отношения с Богом подразумевают взаимоотношения, т.е. обоюдные. Задайте себе вопрос: «От кого в большей степени зависит степень близости взаимоотношений с Богом: от нас или от Бога?»

Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам. Иакова 4:8

Ровно настолько, насколько мы можем вместить Бога и Его волю для нашей жизни, настолько Бог сможет открывать Себя нам. И настолько глубоким и насыщенным будет наше общение с Богом.

1Кор.9:20-22 — для иудеев, как иудей, для подзаконных, как подзаконный, для чуждых закона, как чуждый закона, для немощных, как немощный. Чтобы приобресть… Для каждого на своём уровне.

Вот уровень немощных: Бог любит меня даже тогда, когда я не плачу десятину. Бог принимает меня таким, какой я есть, даже если я живу долгое время во грехе. Бог иногда исцеляет, а иногда оставляет в болезни, чтобы научить меня чему-то. Неважно, расту я духовно или нет, Богу всё равно нравится общаться со мной. Но так наше общение с Богом будет на весьма низком уровне, из-за нас самих. Неужели кому-то хочется оставаться на таком уровне всю жизнь?

Но Бог не хочет, чтобы на протяжении десятилетий Он общался с вами, как с немощными, и т.д. Бог хочет открыть Cебя нам всё больше и больше.
1Кор. 3:1 — не мог говорить с вами, как духовными, но как с плотскими. Вы не в силах принять.
Евр.5:11,12 — трудно истолковывать, потому что вы сделались неспособны слушать. Ибо судя по времени, вам надлежало быть…

Бог ожидает от нас роста

Еф. 3:19 — чтобы нам исполниться всей полнотой Божьей.
Ему нравится рост, прогресс.
Чем взрослее мы в духовном плане, тем интереснее общение. Тем больше нам может быть доверено.

Познание может придти только через общение. Познание с целью.
Бог заинтересован в близких отношениях с нами не просто, чтобы мы приятно и хорошо себя чувствовали и оставались изменёнными на минимальном уровне. Но чтобы мы могли проявлять познание о Нём.

2-ое Кор.2:14 — благоухание познания о Нём распространяет нами.
Сегодня весь мир благословлён общением апостола Павла с Богом и его уровнем познания Бога, через послания апостола Павла.
Три примера из Библии.
Книга Деяний 8:26-39 Евнух из Ефиопии.
Евангелие от Луки 24:13-32 Два ученика по дороге в Эммаус.
Евангелие от Луки 9:27-37 Иисус и три ученика на горе Преображения.

Близкие отношения с Богом через Слово

Деяния 8:26-39

Стих 27 — У евнуха был определённый уровень отношений с Богом (приезжал в Иерусалим для поклонения).
Стих 28 — Возвращаясь, читал Исаию. Он не знал, к кому относятся слова в пророчестве Исаии. Он никогда раньше не слышал об этом. Но евнух соприкасался с Богом через Слово. (Поклонения в Иерусалиме для него было недостаточно).
Стих 29 — Желание евнуха углубиться в Слово замечено Духом Святым (Филиппу сказано подойти к колеснице).
Иногда изучая Слово, Дух Святой задаёт вопрос: разумеешь ли, что читаешь?
Когда Дух Святой задаёт такой вопрос, значит вас ждёт новый уровень общения с Богом через Слово. Бог хочет вывести вас на него. А будете ли вы сотрудничать с Ним в этом.
Это всегда хорошо, когда мы не понимаем чего-то на данный момент, но усиленно ищем и изучаем.
Стих 31 — Как могу разуметь, если кто не наставит.
Что ж, работа Филиппа заключалась в проповеди под помазанием этому евнуху.
Для общения с Богом, познания и общения с Ним необходимо Слово, проповеданное под помазанием. В этом Бог почти всегда использует проповедующего (за исключением отдельных случаев, например, когда Иисус Сам являлся апостолу Павлу и учил его).
Это задача проповедующего проповедовать Слово под помазанием, чтобы Слово подняло людей на новый уровень познания Бога. Если наше мышление не обновлено Словом Божьим, то и общения не получится. Вы будете говорить на разных языках (не имеется в виду на иных языках) с Богом. Даже, если Бог что-то и скажет вам, то вы не воспримете этого.
(Некоторым не нравится такое положение вещей, мол, причем тут в общении с Богом проповедующий, мы и сами по себе можем читать Слово, общаться с Ним. Но просто чтения недостаточно. Многие пытаются общаться с Богом, потом говорят, что не слышат Бога, разочаровываются и всё бросают. Многие читают Слово и ничего не получают до тех пор, пока они не услышат Слово под помазанием. Нужен кто-то, кто мог бы наставить вас, а потом уже вы движетесь на этом основании сами. Если вы не принимаете проповедь Слова под помазанием, то, к сожалению, остаётесь на старом уровне, со своими старыми религиозными предубеждениями и традициями. Т.е. у вас нет роста, прогресса в отношениях с Богом через Его Слово. Между вами и Богом есть эти барьеры, препятствия. Если вы не получаете просвещение через Слово, то вы их никогда не уберёте. Проповедник не может убрать их, он только приносит помазанную информацию, а вот удалять эти препятствия — ваша задача и ответственность).
Стих 36 — Евнух вышел на новый уровень общения с Богом через проповедь Филиппа, пережив рождение свыше. Вышел на новый уровень близости с Богом.

Евангелие от Луки 24:13-32

Ученики смущены по поводу смерти Иисуса. Они, в отличие от евнуха, слышали от Иисуса о том, что должно произойти. У них было определённое общение и уровень познания Иисуса.
Но теперь их общение с Богом и познание оказалось под давлением обстоятельств.

Стихи 15, 16 — их глаза были удержаны, и они не узнали Иисуса. Это прообраз. Их уровень общения был только на уровне того Иисуса, который был на земле до смерти на кресте и Его воскресения.
Стих 17 — были печальны. Отчего? Потому что думали, что потеряли это общение со своим Господом Иисусом, думая, что смерть навсегда разлучила их с Ним.
Стих 19 — был пророк. Они всё-таки воспринимали Иисуса, как пророка. И это несмотря на то, что неоднократно упоминалось о том, что Иисус — Мессия. Кто-то верил, кто-то нет, но ученики то уж точно должны были в это верить(хотя бы знать). Их уровень общения с Иисусом измерялся ими самими, как с пророком.
Стих 21 — а мы надеялись было. Теряя общение с Иисусом, ты теряешь надежду. И отпадаешь от живых отношений с Ним.
Стихи 22,23,24 — они пытались понять логически тот факт, что тела Иисуса не было в гробнице, что Мария и Петр видели пустую гробницу. Но логика и интеллект не помогут выйти на новый уровень общения с Богом. Только благодаря откровению свыше.
Притчи 29:18 — гибнет народ без откровения свыше (в англ. переводе Библии).
Стих 25 — несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать. Иисус достаточно строг с ними. Их необновлённое мышление и невысокий уровень веры не позволил им выйти на уровень более близких отношений с Богом.
Стих 27 — и начав от Моисея, изъяснял им. Иисус целенаправленно изъясняет им Писание под помазанием. Они имеют общение с Иисусом, они контактируют с Богом через Слово.
Стих 28 — они провели определённое количество времени в Слове (само Слово, Иисус, изъясняло им Само себя). День уже склонился к вечеру и удерживали Его, они просили Его остаться. Им понравился новый уровень общения с Богом. Они также вышли на новый уровень познания Бога в Его Слове.
Стих 30 — взял хлеб, благословил, преломил и подал. Это именно то, что Иисус делал для них в духовном плане весь тот день. Преломлял духовный хлеб, Слово, и подавал им. Они ели, и им нравился этот хлеб, благословенное Слово.

Стих 31 — открылись у них глаза, и они узнали Его. Они узнали Его уже не просто как пророка, но как воскресшего Господа славы! И всё это через общение с Ним через Его Слово. Поэтому вы можете углубляться в Слово Божье и всё больше и больше познавать Его, и иметь всё более близкие и близкие отношения с Ним. До такой степени, что будете видеть Его в Писании, слышать Его голос в Писании, понимать, что Он хочет, улавливать Его мысли и направления. Т.е. вы узнаете Его.

Стих 31 — стал невидим для них. Теперь им уже не нужно было видимое проявление Иисуса. Они познали Его уже на другом уровне.
Стих 32 — не горело ли сердце наше, когда Он говорил, когда Он изъяснял нам Писание. Вот новый уровень познания Иисуса. Новый уровень общения с Ним. Уже не нужно было видимых проявлений. Но уже есть духовная чувствительность. Горело сердце наше. Духовный уровень, который превосходит видимый физический. Новый уровень близости с Богом, более глубокий. После этого они уже не зависели от того, видят их глаза Иисуса или нет, они определяли Его голос по тому, горело ли их сердце. Т.е. их дух чувствовал огонь Божий, когда они с Ним общались.
Вот цель общения с Богом через Слово — чтобы наши сердца горели Его Словом, и мы передавали этот огонь другим. Вспоминая Рим.12:11 — духом пламенейте.

Евангелие от Луки 9:27-37

На основании этой истории можно вынести полезный урок о том, как, переживая Божье присутствие, не остаться неэффективными.
Стих 27 — увидите Царство Божье, не вкусив смерти.
Новый уровень духовных переживаний и общения с Богом для Петра, Иоанна и Иакова благодаря тому, что они были ближайшими учениками из 12-ти. Определённый уровень жажды и верности этих трёх учеников привёл их на гору Преображения. Они вот-вот перейдут на новый уровень общения с Богом.
Стих 28 — взошёл на гору помолиться. Т.е. здесь мы видим контакт с Богом через молитву и поклонение. Уже не через Слово. У нас должно быть общение с Богом как через Слово, так и через молитву и поклонение.

Стих 29 — вид Его изменился. В такой атмосфере мы видим Иисуса изменённым, видим Его в славе Божьей.
Стих 30 — но всё это не просто ради сверхъестественных переживаний. Хотя незрелые верующие ищут именно этого — проявлений сверхъестественного.
Стих 31- говорили об исходе Его. У этого проявления была определённая цель. Со взрослыми в духе у Бога взрослый разговор. А младенцы только реагируют на проявления. И их уже даже не интересует, что хочет сказать Бог. Бог нас за это не осуждает, Ему в любом случае нравится, когда мы наслаждаемся Его присутствием, и всё же Он желает, чтобы мы постоянно росли духовно. Иисус не кричал там изо всех сил: «Смотрите, Я вижу Моисея с Илией! Только посмотрите на это!» Хотя Иисус и проводил время со Своим Отцом, просто наслаждаясь общением с Ним, просто пребывая в Его присутствии, но, как мы видим, Он нигде не уклонялся в крайность и не выпадал из служения на пару месяцев только лишь из-за того, что лично Ему было хорошо в присутствии и общении со Своим Отцом.

Стих 32 — Петр и бывшие с ним отягчены были сном. Т.е это прообраз того, что лично им было хорошо. Это был их уровень. Но такой уровень общения с Богом не мог позволить им увидеть и услышать всё, что там происходило.
Стих 32 — пробудившись, увидели славу Его и двух мужей. Иногда даже на таком уровне (как тогда у Петра, Иоанна и Иакова) некоторые выходят на краткий миг на более глубокий уровень общения с Богом. Например, кто-то провёл больше времени в молитве или поклонении. Какой-то особенный момент.
Стих 33 — хорошо нам здесь. Вот он христианский младенческий эгоизм. Хорошо НАМ здесь. Это то, что говорят многие искатели проявлений. Всё крутится вокруг них, их переживаний, их молитв, их откровений и видений. Такие люди очень много говорят о
себе. Выставляют напоказ уровень своей духовности, хвастаются откровениями, видениями и переживаниями, при этом указывая всем на их недуховность. Откровениями нужно делиться, а не хвастаться. Всё это указывает на то, что у таких людей не очень-то близкие отношения с Богом. Иначе бы они распространяли духовную атмосферу смирения и любви Божьей.

Стих 33 — сделаем три кущи. Вот именно это и пытаются сделать незрелые верующие, которые пришли в присутствие Божье и пережили что-то сверхъестественное. Они застревают в духовных переживаниях до такой степени, что исполнение воли Божьей их уже не интересует. Хорошо нам, сделаем три кущи и будем здесь. А что там внизу горы Преображения, нас уже не интересует. Хорошо, когда мы можем чувствовать присутствие Бога даже физически, но это не должно стоять на первом месте, это не должно быть самоцелью. Нам нужно выбираться из этого и переходить на более глубокий уровень общения с Богом, на духовный уровень. А эмоции и чувства то реагируют, иногда очень сильно реагируют, а иногда вообще никак не реагируют.

Стих 33 — не зная, что говорил. Пётр не знал. Но нам нужно возрастать духовно, чтобы знать.
Познание Бога через Слово (ведь там мы можем найти Его мысли, Его желания, понимание того, что угождает Ему, а что, наоборот, неприятно Ему) приведёт к более глубоким и близким отношениям с Ним.
Стих 37 — они спустились с горы. Вам нужно знать, когда подниматься на гору, что там делать, как себя вести, сколько там быть, и когда спускаться, и что делать после того, как вы спустились. Глубокие, близкие отношения с Богом всегда приводят к великим делам Божьим, которые будут проявляться через вас.

Книга пророка Исаии 1:19

Если захотите и послушаетесь.

Ключ не только в том, чтобы хотеть, но также в том, чтобы потом быть послушными, т.е. быть исполнителями.
Многие хотят и желают знать Бога близко, но будут ли они послушны тому, что получат в присутствии Божьем?
Многие хотят пережить приятные эмоции и ощущения, но потом не желают делать то, что Бог говорит делать.
Может, поэтому многие не знают Бога и не могут общаться с Ним на более близком уровне. Ведь со свободой и благословением также приходит и ответственность.

Один человек сказал: «Хорошо, что в Соединённых Штатах на восточном побережье, в Нью-Йорке есть Статуя Свободы. Но было бы неплохо, чтобы на противоположном, западном побережье, в Лос-Анджелесе поставили бы ещё и Статую Ответственности!»

Задайте себе прямо сейчас вопрос: «А понимаю ли я ту ответственность, которая приходит от близких отношений с Богом?»

И ещё один: «Готов ли я исполнять всё, что Бог скажет?»

Если да, то будьте благословенны в общении с Ним и будьте благословением для многих.

Очень важно установить нормальные отношения с Богом

Каким образом люди верят в Бога, любят Его и угождают Ему? Они прикасаются своими сердцами к Духу Божьему, добиваясь таким образом Его удовлетворения, и с помощью своих сердец взаимодействуют с Божьими словами и так ими движет Дух Божий. Если вы желаете достичь нормальной духовной жизни и установить нормальные отношения с Богом, то сначала должны отдать Ему свое сердце. Лишь успокоив перед Ним и излив в Него все свое сердце, вы сможете постепенно обрести нормальную духовную жизнь. Если, веря в Бога, люди не отдают Ему свое сердце, если их сердце не пребывает в Нем и они не относятся к Божьему бремени как к своему собственному, то все их действия являются лишь попыткой обвести Бога вокруг пальца, типичной для религиозных людей, такие действия не способны получить Божью похвалу. Бог ничего не может обрести от подобного человека; такой человек может служить лишь контрастом для Божьего труда, своего рода декорацией в доме Божьем, чем-то лишним и бесполезным. Бог не использует таких людей. У Святого Духа не только нет возможности совершать работу в таком человеке — нет даже никакого смысла его совершенствовать. По правде говоря, такой человек — ходячий мертвец. В подобных людях нет ничего, что мог бы использовать Святой Дух, — напротив, всеми ими завладел и всех их глубоко растлил сатана. Бог отсеет таких людей. В настоящее время Святой Дух, используя людей, не только задействует их желательные стороны, чтобы управиться с делами, — Он также совершенствует и меняет их нежелательные стороны. Если ты сможешь излить свое сердце в Бога и оставаться спокойным перед Ним, тогда у тебя будет возможность и необходимые качества для использования Святым Духом, для получения просвещения и озарения Святого Духа и, более того, у тебя появится шанс на то, что Святой Дух исправит твои недостатки. Когда ты отдаешь свое сердце Богу, положительный момент состоит в том, что ты можешь достичь более глубокого вхождения и более высокого уровня проницательности. Что же касается отрицательной стороны, то ты станешь лучше понимать собственные ошибки и недостатки, будешь более страстно стремиться угодить Божьей воле и не будешь пассивным, а будешь активно совершать вхождение. Таким образом, ты станешь человеком правильным. Если предположить, что твое сердце способно оставаться спокойным перед лицом Бога, ключевым условием, определяющим, получишь ты похвалу Святого Духа или нет, угодишь Богу или нет, является твоя способность активно совершать вхождение. Когда Святой Дух просвещает человека и использует его, это никогда не делает человека негативно настроенным, но всегда побуждает его активно развиваться. И хотя у такого человека есть слабости, он в состоянии проживать свою жизнь, не руководствуясь ими. Он может избегать замедления роста в своей жизни и продолжать стремиться к соответствию Божьей воле. Таков стандарт. Если ты можешь этого достичь, это служит достаточным доказательством того, что ты обрел присутствие Святого Духа. А если человек всегда настроен негативно, если он, даже получив просвещение и познав себя, остается негативно настроенным и пассивным, если он не в состоянии подняться и действовать с Богом сообща, то такой человек лишь получает Божью благодать, но Духа Святого с ним нет. Когда человек настроен негативно, это означает, что его сердце не обратилось к Богу, а его духом не движет Божий Дух. Это следует понять всем.

Исходя из опыта, можно увидеть, что одна из самых важных проблем — успокоить свое сердце перед лицом Бога. Эта проблема касается духовной жизни людей и их роста в жизни. Только если твое сердце умиротворено перед лицом Бога, твое стремление к истине и к изменениям в своем характере принесут плоды. Поскольку ты предстаешь перед лицом Бога, неся бремя, и поскольку ты все время понимаешь, что тебе так многого недостает, что тебе необходимо познать много истин, пережить так много реальности и что тебе следует всячески заботиться о Божьей воле, то ты постоянно думаешь обо всем этом. Создается впечатление, будто все это так сильно давит на тебя, что ты не можешь дышать, в результате чего у тебя тяжело на сердце (хотя ты и не пребываешь в негативном состоянии). Только такие люди подходят для того, чтобы принять просвещение Божьих слов и быть движимыми Божьим Духом. Именно из-за своего бремени, из-за тяжести на сердце и, можно сказать, благодаря той цене, что они заплатили, и тем мукам, что они испытали перед лицом Бога, они получают Его просвещение и озарение, ибо Бог ни к кому не проявляет особого отношения. Он всегда справедлив в своем обращении с людьми, но Он не дает ничего людям произвольно и безусловно. Такова одна из сторон Его праведного характера. В реальной жизни большинству людей еще только предстоит достичь этой сферы. Как минимум они всё еще должны обратить свои сердца к Богу, а соответственно, до сих пор не произошло никаких больших изменений в характере их жизни. Это объясняется тем, что они живут исключительно в Божьей благодати и им еще предстоит обрести труд Святого Духа. Вот необходимые критерии, которым люди должны соответствовать, чтобы Бог стал их использовать: их сердца обращаются к Богу, они несут бремя Божьих слов, у них жаждущие сердца, и они обладают решимостью искать истину. Только такие люди могут обрести труд Святого Духа, и они часто получают просвещение и озарение. Люди, которых использует Бог, внешне кажутся иррациональными и не имеющими нормальных отношений с другими людьми, хотя говорят они прилично, не болтают, что попало, и могут все время сохранять спокойствие в сердце перед лицом Бога. Именно такого рода человек подходит для использования Святым Духом. Кажется, что у такого «иррационального» человека, о котором говорит Бог, нет нормальных отношений с другими, и он не уделяет должного внимания внешним проявлениям любви и внешним практикам, но когда они беседуют на духовные темы, то способны открыть свое сердце и бескорыстно давать другим озарение и просвещение, обретенные ими на основании действительно испытанного перед лицом Бога. Вот как они выражают свою любовь к Богу и угождают Божьей воле. Когда другие очерняют и высмеивают их, они способны не поддаваться воздействию посторонних людей, событий и вещей и умеют сохранять спокойствие перед лицом Бога. Кажется, что у людей такого типа есть свое собственное уникальное понимание сути. Независимо от того, что делают окружающие, сердце таких людей никогда не покидает Бога. Когда другие охотно и весело болтают, их сердце по-прежнему остается перед лицом Бога — они размышляют над словом Божьим или безмолвно молятся Ему в своем сердце, пытаясь отыскать Божьи замыслы. Они никогда не придают важности поддержанию нормальных отношений с другими людьми. Кажется, будто у такого человека нет никакой жизненной философии. Этот человек внешне выглядит живым, очаровательным и невинным, но вместе с тем он обладает чувством спокойствия. Вот портрет человека, которого использует Бог. Такие вещи, как жизненная философия или «нормальный разум» просто неприменимы к человеку такого типа; такой человек посвятил все свое сердце слову Божьему, и, похоже, в его сердце есть только Бог. Это тот самый тип людей, которых Бог называет людьми «без разума», и именно людей такого рода Бог использует. Признак человека, которого использует Бог, следующий: независимо от времени и места его сердце всегда пребывает перед лицом Бога и какими бы безнравственными ни были другие, как бы они ни предавались похоти и ни ублажали свою плоть, такой человек все равно не следует за толпой, а его сердце никогда не покидает Бога. Только такой тип людей годится для использования Богом, и лишь такого человека совершенствует Святой Дух. Если ты не в состоянии достичь всего этого, то ты не годишься быть обретенным Богом и усовершенствованным Святым Духом.

Если ты хочешь иметь нормальные отношения с Богом, твое сердце должно обратиться к Богу. С таким фундаментом у тебя также будут нормальные отношения с другими людьми. Если у тебя нет нормальных отношений с Богом, то что бы ты ни делал для поддержания своих отношений с другими людьми, как бы усердно ты ни работал и сколько бы усилий ни прикладывал, все это будет иметь отношение лишь к человеческой жизненной философии. Ты поддерживаешь свое положение среди людей с человеческой точки зрения и с позиции человеческой философии, чтобы люди хвалили тебя, но не следуешь слову Божьему для установления нормальных отношений с людьми. Если ты не сосредотачиваешь внимание на своих отношениях с людьми, но поддерживаешь нормальные отношения с Богом, если ты готов отдать свое сердце Богу и научиться быть Ему послушным, то твои отношения со всеми людьми сами собой станут нормальными. В этом случае такие отношения основываются не на плоти, а на Божьей любви. Здесь почти нет плотского взаимодействия, зато в духе есть общение, взаимная любовь, взаимная поддержка и обеспечение друг друга. Основа всего этого — сердце, которое угождает Богу. Эти отношения опираются не на человеческую жизненную философию, а формируются очень естественно посредством бремени, которое человек несет ради Бога. Это не требует человеческих усилий. Следует лишь практиковать согласно принципам слова Божьего. Готов ли ты со вниманием относиться к Божьей воле? Готов ли ты быть человеком «без разума» перед лицом Бога? Готов ли ты всецело отдать свое сердце Богу и не думать о своем положении среди людей? С кем среди всех людей, с которыми ты контактируешь, у тебя наилучшие отношения? А с кем у тебя наихудшие отношения? Нормальны ли твои отношения с людьми? Относишься ли ты ко всем одинаково? Поддерживаются ли твои отношения с другими людьми согласно твоей жизненной философии, или же они построены на фундаменте Божьей любви? Когда человек не отдает свое сердце Богу, его дух становится притупленным, черствым и неосознанным. Такой человек никогда не поймет Божьих слов и никогда не будет иметь нормальных отношений с Богом. Характер людей такого рода никогда не изменится. Изменение своего характера — это процесс полного отдания своего сердца Богу и получения просвещения и озарения из слов Бога. Божья работа может дать человеку возможность совершать активное вхождение, а также позволить ему, узнав о своих негативных сторонах, очиститься от них. Когда ты достигнешь уровня отдания своего сердца Богу, ты сможешь ощущать каждое едва уловимое движение в своем духе и познаешь всякое просвещение и озарение, полученное от Бога. Держись за это, и ты постепенно встанешь на путь совершенствования Святым Духом. Чем спокойнее твое сердце умеет быть перед лицом Бога, тем чувствительнее и утонченнее будет твой дух и тем больше он сможет ощущать, как Святой Дух движет им, и тогда твои отношения с Богом станут еще более нормальными. Нормальные отношения между людьми основываются на отдании своего сердца Богу, а не на человеческих усилиях. Без Бога в сердце взаимоотношения между людьми — это просто отношения плоти. Такие отношения не нормальные, скорее, они похотливы. К таким отношениям Бог питает отвращение, Он ненавидит их. Если ты говоришь, что твой дух был движим, но постоянно хочешь общаться с людьми, которые тебе нравятся, со всеми, о ком ты высокого мнения, и если другой человек ищет, но тебе он не нравится, у тебя даже есть предубеждение против него, и ты не хочешь иметь с ним дела, то это еще одно доказательство того, что ты подвержен своим эмоциям и нормальных отношений с Богом у тебя нет вообще. Ты пытаешься обмануть Бога и прикрыть собственное уродство. Даже если ты можешь демонстрировать некоторое понимание, но имеешь дурные намерения, то все, что ты делаешь, хорошо лишь по человеческим меркам. Бог не похвалит тебя, ведь ты действуешь согласно плоти, а не исходя из бремени Божьего. Если ты в состоянии успокоить свое сердце перед лицом Бога и нормально взаимодействовать со всеми теми, кто любит Бога, только в этом случае ты подходишь для использования Богом. Тогда, как бы ты ни общался с другими, это будет происходить не согласно жизненной философии, но перед лицом Бога, и при этом ты будешь жить, проявляя внимание к Его бремени. Сколько таких людей среди вас? Твои отношения с другими действительно нормальны? На каком фундаменте они построены? Сколько в тебе жизненных философий? Отброшены ли они? Если твое сердце не может полностью обратиться к Богу, тогда ты не от Бога — ты происходишь от сатаны и в конечном счете будешь возвращен сатане. Ты не достоин быть одним из Божьего народа. Все это требует твоего тщательного рассмотрения.

Как развить близкие отношения с Богом: 4 практических совета

Как развить близкие отношения с Богом и установить эмоциональную связь с Богом? Иногда, читая Библию, гораздо проще размышлять интеллектуально, чем на более глубоком уровне эмоционально приближаться к Богу.

Как совместить знания о Библии и о том, кем является сам Бог? Правда ли, что правильное изучение Библии ведет нас к более правильному пониманию Бога? Правда ли, что лучшее знание Бога ведет нас к более праведной жизни и более близким отношениям с Богом?

Ответ:

Как построить близкие и эмоциональные отношения с Богом?

На этот вопрос нет простого ответа. Интеллектуальные знания о Боге не то же самое, что близкие отношения с Богом. Каждый человек уникален и отличается от других. Некоторые люди полностью отличны от вас — у них есть близкая эмоциональная связь с Богом, но у них очень мало знаний о Боге.

Что важнее — чувствовать близкую связь с Богом или иметь интеллектуальные знания о Боге? Я бы сказал, что в этом вопросе важен баланс. На самом деле важны обе эти вещи. Я уверен, что церковь должна учить и о важности близких эмоциональных отношений с Богом, и об интеллектуальных знаниях о Боге и Библии.

Будут ли ваши интеллектуальные знания вести к более близким и эмоциональным отношениям с Богом? Скорее всего, нет. В большинстве случаев путь к сердцу лежит не через голову. Ведут ли интеллектуальные знания о Боге к более праведной жизни? Возможно. Но мне кажется, что у вас этого не произошло. Я могу дать несколько советов, но то, что будет работать для одних, не сработает в жизни других. Все люди разные.

Советы об отношениях с Богом

  1. Посвятите больше времени изучению книги Псалмов. Молитесь с их помощью, размышляйте, пытайтесь понять их глубже.
  2. Посвятите больше времени изучению библейских отрывков, рассказывающих о страданиях Христа. Совершайте дела, требующие от вас большей веры. Скорее всего, что это приведет вас к вашим страданиям за Христа. Колоссянам 1:24-27 поможет вам понять, о чем я говорю. Через страдания мы не только больше узнаем о Христе, но и лучше узнаем самого Христа. Это разные вещи.
  3. Посвятите больше времени различным духовным практикам. Читайте Библию с попутным размышлением о прочитанном отрывке и молитвой. Погружайтесь в Слово Бога, пребывайте в нем. Поститесь. Эти и другие практики помогают установить более близкую и эмоциональную связь с Богом. У нас в церквях не так сильно развиты эти практики, но именно они помогают «накачать» эмоциональные духовные мускулы.
  4. Регулярно молитесь об этих всех вещах.

Уверен, что эти советы помогут вам сделать хороший старт в данном вопросе.

Джон Окс
Перевод Петров Игорь

Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».


Больше статей по теме


Другие темы


Проверь свои знания онлайн!

Хотите проверить свои знания Библии — пройдите тесты на нашем сайте. Выбирайте интересующий тест из списка, отвечайте на 10 вопросов, и сразу получайте результаты!

Пройти тест


Как строить отношения с Богом.

26.06.11г.
Ильченко Ю.Н.

План:
I. Вступление.
Дружба – самый высокий уровень взаимоотношений. Отношения с Богом – это огромная радость и огромная сила. Существует поговорка: «С кем поведешься от того и наберешься». Бог сотворил человека для отношений с Собой. Через грехопадение эти отношения разрушились. Иисус восстановил эти отношения. Без отношений с Богом мы не состоимся как верующие.

Бог – личность. Он хочет общаться с нами, а не только восполнять наши нужды. Раньше мы жили материальной жизнью, теперь мы – новое творение, у нас новая жизнь – это отношения с Богом. Мтф.6:32,33 – прежде всего ищите отношений с Богом, все остальное придет, Рим.8:32.
Бог открывает для нас новые возможности жить и физической жизнью, и духовной. Бог хочет, чтобы в нашей жизни произошел переход от естественного к сверхъестественному. Бог хочет научить нас жить новой духовной жизнью.

II. Иисус – наш главный приоритет.
Мтф.22:36-37 Первая и наибольшая заповедь. Доказательство того, что мы любим и ценим Бога – это время, которое мы проводим с Ним. Любовь должна вырасти в нашем сердце. Откр.2:4-5 Вернись на прежний уровень отношений с Богом. Если утрачены отношения с Богом, стирается граница святости. Где есть грех, там нет Бога, остаются религиозные ритуалы. Законники стараются все делать своими силами, тогда нет силы Божьей, нет любви к Богу.
Фил.3:7-8 До встречи с Богом у Павла был другой смысл жизни и он считал его правильным. Но после встречи с Иисусом, все изменилось, его ценности и приоритеты. Самым главным стало для него – познать Христа.
Придя к Богу, мы часто продолжаем жить видимым, внешним, материальным. Но Бога не устраивают формальные отношения. Хождение с Богом требует от нас переоценки всей нашей жизни. Наша вера – это наши убеждения, поступки, ценности. Вера задает курс нашей жизни, учит нас жить в Божьем присутствии, формирует наши убеждения.
Лук.1:15 – У нас должно быть настоящее покаяние, чтобы Иисус стал самым главным приоритетом в нашей жизни. Чтобы приобрести Христа, построить с Ним настоящие отношения, мы должны знать, от чего нам нужно отказаться и что изменить.
Матф.12:34, Втор.30:6,10, 15,16,20 Наше сердце должно быть прилеплено к Богу, Он – должен быть нашим сокровищем. Это выражается в наших отношениях, поступках, словах. Через отношения Бог указывает нам куда направлять свое сердце, мысли, желания, открывает нам Свои планы, мечты. Весь ад поднимается, чтобы остановить твои отношения с Богом. Нам надо прилагать усилия, строить и развивать отношения с Богом, применять Слово Божье в своей жизни, то Слово, которое вы слышите на собрании (Лук.6:46).

III. Построение отношений
1) 1Петра 1:8,9 Иисус является примером для нас. У Него отношения с Отцом были приоритетом. От отношений с Богом приходит радость, когда мы на первое место ставим отношения с Ним, а затем выполняем свои дела.
2) Марка 13:35-37 Мы должны бодрствовать, встреча с Богом происходит в любое время.
3) Мтф.4:2 Пост – воздержание от чего-то, что отвлекает и удерживает нас от отношений с Богом. То, что удерживает нас – это наши идолы, с которыми нам надо разобраться, разрушить. Когда падают идолы – приходит свобода.
4) Луки 24:13-32 Иисус не навязывает нам Своих отношений, Он терпеливо ожидает нашего отклика. Мы сами определяем уровень наших отношений с Ним.
5) Луки.10:38 У нас должно быть время для Иисуса. Он учит нас сбалансированной жизни. Если отношения с Иисусом будут на первом месте, то порядок будет во всем.

Проповедь:

Мы будем продолжать тему «Дружба с Богом», о которой говорили на прошлой неделе. Дружба – это отношения. Мы поговорим, как строить дружеские отношения. Отношения это то, что является самым ценным в жизни. Если у нас есть отношения в семье, у нас замечательная семья. Отношения между мужем и женой обеспечивают благословение в семье. Отношения между родителями и детьми, – это благословение. Отношения – это фундамент, основа всего. Если есть отношения с начальством, с работниками, ты будешь ходить на работу с радостью. Если нет отношений, идти туда для тебя будет проблемой.

Когда Иисус говорил о доме, который был построен на камне, Он говорил о наших отношениях с Богом. Если эти отношения есть, они строятся и созидаются, тогда не зависимо от того, какие будут приходить проблемы и атаки, а они будут, так как все испытывается, то отношения позволят нам устоять и пройти все испытания.
Семейные отношения проходят испытания? Проходят. Отношения родителей с детьми, на работе, на учебе – любые отношения, которые у нас есть, всегда проходят испытания. И если мы строим и созидаем эти отношения, то мы устоим и победим.

Отношения с Богом является краеугольным камнем в нашей жизни. Отношения сами по себе не возникают. Они возникают, если у нас есть желание. Притчи говорят, если ты хочешь иметь друзей, то сам будь дружелюбным, потому что в отношениях всегда задействованы две стороны.

Иногда люди жалуются, «у меня нет друзей, меня никто не любит». Если смотришь на жизнь такого человека, то он не дружелюбен, не открыт. Конечно, мы все разные и по природе, и по характеру. Есть люди, которые очень открыты, коммуникабельны, дружелюбны. У них всегда много друзей, знакомых. Им нравится общение, они его созидают. Но есть люди закрытые, у них никого нет, им никто не нужен, и тогда они никому не нужны.

Бог хочет, чтобы мы изменились. Ведь Он пришел в нашу жизнь, чтобы мы «имели жизнь и жизнь с избытком». Жизнь с избытком – это хорошие отношения и с Богом, и с людьми. Одно вытекает из другого. Иисус сказал, что самая главная заповедь, – «возлюби Господа Бога всем сердцем, всей крепость, всем разумением, всей душою”. И вторая, подобная этой, возлюби ближнего своего» (Матф.22:37-39). В этом весь секрет. Если у тебя не получалось строить с кем-то отношения, если ты не был такой по характеру, Бог говорит, «будешь дружить со Мной и Мои друзья станут твоими друзьями». Бог научит тебя строить отношения. Дух Божий – это дух любви и созидания, и Он хочет, чтобы у нас были отношения и с Богом, и с людьми. Но это зависит от нашего желания.

Прежде, чем мы начнем двигаться дальше, хочу рассказать то, что произошло во время утренней молитвы. Мы молились вместе с офисом, используя места из Писания, которые были в предыдущей проповеди, чтобы нам возлюбить Бога, быть Его другом, развивать дружбу. Когда я молился, я чувствовал очень сильное сопротивление, мне было очень трудно молиться. Я спросил, «Господь, почему такое сильное сопротивление, почему так трудно молиться за эти отношения?».

Я не так часто вижу картины, но во время этой молитвы Бог показал мне такую картину, что когда мы молимся за эти отношения и простираемся к ним, то весь ад поднимается против этого. Я видел эти бесовские существа, которые полны ненависти и злости. Они так злились, что мы молимся, чтобы наши отношения с Богом углублялись. Но также я видел в этой картине, что они мучаются. Когда мы любим Бога, дьяволу не по себе. Иисус сказал, что это наибольшая заповедь, главная заповедь. Естественно, что против этой заповеди – самое главное противостояние, самая главная борьба. Враг понимает, что если мы будем Божьими друзьями, дьяволу конец и всем бесам конец, они ничего не смогут сделать.

Это не просто слова, «Если Бог за нас, кто против нас?» (Рим.8:31). Иногда верующие говорят эти слова, но нет отношений с Богом. Эти слова не подкреплены жизнью, реальность, действительностью. Но когда есть отношения с Богом, и ты говоришь, «если Бог за меня, Он мой друг, помощник, защитник», тогда действительно нет ничего невозможного. Враг это понимает, и он смотрит на нашу жизнь, на наши отношения, и он пытается разделить эти отношения. Если дом разделиться сам в себе, как он устоит?
Почему всегда на отношения идут атаки: на отношения в семье, с мужем и женой, с детьми и родителями? Кто разжигает этот огонь? Враг приходит, и простая глупость, маленькая искорка, и уже большое пламя, гнев, буря – началась борьба. Враг понимает силу отношений, он понимает силу единства, и старается это разрушить.

Мы не можем быть едиными формально. Когда у нас формальные религиозные отношения с Богом, мы не имеем Его силы, поддержки, радости. Иисус говорил: «Если пребудете во Мне, и словами Мои в вас пребудут, то чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Ин.15:7). В этом сила единства. Иисус так же сравнивает Себя с лозой. Если ветвь не пребудет на лозе, она засохнет. Наши отношения подобны ветви и лозе. Если мы соединены с Богом, жизнь Божья течет в нас, помазанье течет. Если нет отношений, ничего нет. Поэтому враг пытается остановить наши отношения, усыпить, посеять обиды, недопонимание. Он конкретно над этим работает.

Я увидел эту картину. Конечно, мы все это знаем. Но когда ты это видишь, это по-другому на тебя действует, и ты по-другому это воспринимаешь. Ты понимаешь, какая борьба идет, чтобы разрушить отношения. Отношения не возникают автоматически, само собой. За них надо бороться, сражаться. Отношениям надо уделять время, потому что как ты можешь что-то построить, если ты этому не уделяешь время. Как ты построишь дом, если ты его не строишь? Он сам не появиться. И отношения не появятся, если их не строить и не созидать.

И главное в отношения, что ты любишь, тому ты и уделяешь время. Доказательство нашей любви – это желание проводить время с объектом своей любви. Бог это знает прекрасно. Он говорит, если вы будете Меня любить всем сердцем, и всей душою, и всей крепостью своей, вы будете счастливыми. Божья любовь делает нас счастливыми и благословенными. Когда есть отношения с Богом, тогда ты и других сможешь любить. Некоторые люди стараются, но у них не получается, потому что нет источника, нет силы, нет поддержки.

Второзаконие 30:6 «И обрежет Господь, Бог твой, сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе».

Господь видит наше сердце. Наше сердце обычно эгоистичное, настроено на себя, никого не хочет любить, ничего ему не нужно. Но Бог говорит, «Я заберу ваше каменное сердце, которое не способно любить, и дам новое сердце, платяное». И это новое сердце способно любить Бога. Бог понимает, что есть огромная сила в любви. Не зря написано в 1 Коринфянам 13, что у нас может быть и вера, и пророчества, но если нет любви, то все пустое. Бог и есть сама любовь. И мы приняли эту небесную, безусловную, Божью любовь.
Бог ожидает, что эту любовь, мы будем отдавать Ему. А как мы будем отдавать, если мы с Ним не встречаемся? Как можно отдать любовь тому, кого любишь, но ты его никогда не видишь? И не хочешь видеть, у тебя нет времени, нет возможности. Ты всегда занят чем-то другим.

Второзаконие 30:19 «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое».

Мы иногда берем это место из Писания, но не читаем дальше. Что такое жизнь и смерть, благословение и проклятие?

Стих 20: «любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих».

Когда мы будем Его любить, твой смысл жизни будет виден очень отчетливо. Когда мы будем Его любить, долгота наших дней продлиться. Когда мы будем Его любить, то будем прилепляться к Нему все больше и больше.
Но проблема для нас в том, что Бог невидим. Мы, как люди материальные, имеем материалистическое мышление и понимание. Мы выросли в материальном, физическом мире, и для нас более понятно то, что мы видим, слышим, осязаем, обоняем. Мы как Фома, который был учеником Иисуса, он ходил с Иисусом и видел, что Он делает. Но Фома о воскресении Иисуса сказал: «пока не увижу, не потрогаю – не поверю». В нас очень сильно сидит материалистическое отношение. Когда Бог пришел в нашу жизнь, Он сказал: «Вы стали новым творением, вы можете познавать новый для вас невидимый мир».

Ин.4:24 «Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».

Для вас открылась новая способность, которой раньше не было. Может, и было у того, кто занимался колдовством и разными другими вещами. Но эти способности приносили только проклятие, смерть, поражение. Но большинство людей выросло в атеистическом мире, и мы никогда не знали о невидимом духовном мире. Но когда мы родились свыше, началось новое. Новое творение – это новое начало, новое осмысление нашей жизни. То, чего мы не знали, не видели, не понимали, теперь открывается для нас. Бог хочет, чтобы мы учились познавать этот невидимый для нас мир.

2Кор.5:7 «ибо мы ходим верою, а не видением»,

Если мы не поймем, как нам жить в этом невидимом, как общаться с невидимым Богом, мы так и останемся ограниченными, материалистическими людьми. Бог открывает для нас новый мир через веру, через рождение свыше.

Сегодня говорили и свидетельствовали об университете, о школе лидеров. Люди говорили и свидетельствовали, что они пошли туда учиться, чтобы познавать Бога. Действительно, нам нужно учиться познавать Бога. Нас никто не учил этому. Нас учили познавать материальный физический мир и как жить в нем: как ходить, кушать, говорить. Вначале мы делали попытки научиться ходить, падали, вставали, снова ходили – одним словом, учились. Потом мы научились делать это самостоятельно Так же учились говорить, затем начали изучать грамматику, слова, научились читать, писать. Мы учились всему этому. Но мы игнорируем познание духовного мира, Божьего мира, мира веры. Мы считаем, что нам не нужно учиться познавать духовный мир. Мы думаем, что это придет само собой. Само собой – не придет, что посеешь, то и пожнешь.

Гал.6:8 «сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную».

Бог хочет привлечь наше внимание познавать духовный мир через проповедь. Он ожидает, что мы сами захотим познавать Его. Бог при всем Своем величии и всемогуществе, не заставляет нас любить Его. Бог интеллигентная Личность. Он нас сильно любит и уважает, и оставляет право выбора за нами. Он не навязывает нам Свою дружбу. Бог ожидает настоящих отношений, которые будут исходить из нашего сердца, которые будут нашим желанием.

Проблема многих верующих, что мы в основном к Богу приходим с потребительским отношением, «Дай, дай, дай». Если бы так строились отношения мужа и жены? Жена приходит к мужу и говорит: «Дорогой, я так люблю тебя, у меня есть небольшой список, мне нужны туфли, платье, квартира, машина». И это повторяется изо дня в день. Как бы муж это воспринимал? Я нужен только для того, чтобы можно было что-то взять, что-то попросить. Тогда это уже не муж, а завсклад.

Когда Иисус обратился к Своим ученикам, Он сказал: «Я не называю вас больше рабами, то есть рабочими. Нет, Я называю вас друзьями». Представьте себя на месте Бога. Он – Личность, и Он ожидает, что мы будем приходить к Нему просто как к самой прекрасной Личности, оставив всякие списки.

Мтф.6:33 «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».

Не будьте как язычники. Язычники ищут всегда материального. Это их смысл жизни – как прожить здесь, восполнить все свои нужды. Но Бог говорит, когда вы родились свыше, вы стали новым творением, в вас открылась новая способность строить взаимоотношения с великим и всемогущим Богом. Прежде всего ищите этих отношений, остальное приложится.

Но у нас всегда другой подход. Мы сначала ищем то, что мы хотим. Мы не воспринимаем Бога как Личность. Для нас Бог это какой-то образ, то дед Мороз, то завсклад, у которого мы всегда что-то просим. Конечно, Бог хочет нам все дать. Слово говорит:

Рим.8:32 «Как с Ним не дарует нам и всего?».

На первом месте всегда должен быть Бог, отношения с Иисусом Христом. Но мы хотим все сделать по-своему, зайти с «черного входа»: «Вот если мне Бог даст то и то, тогда, я буду Ему служить. Вот если Он поможет мне здесь, тогда я буду Его любить». Бог говорит: «не сообразуйтесь с этим миром» (Рим.12:2). Этот мир так устроен, «ты мне – я тебе». Бог хочет, чтобы мы полюбили Его, а любить это значит иметь близкие доверительные отношения.

Когда произойдет прорыв в нашей жизни, изменения? Чем больше я над этим думаю, тем больше понимаю, что это перестройка нашей жизни, наших ценностей. Это не просто покаяние, – шел в ад, повернулся, пошел к Богу. Многие верующие совершили этот поворот к Богу, а потом опять развернулись и пошли своей дорогой. Бог хочет, чтобы действительно все поменялось.

Покаяние – это, действительно, изменение нашего мышления, ценностей, приоритетов, смысла жизни. Но смысл жизни не меняется в одну минуту. Идет огромная борьба и противостояние, чтобы у нас не было личных отношений с Богом. Если мы не понимаем, что происходит в духовном мире, то мы ведемся на приманки и ловушки, врага, которые отвлекают нас и уводят от самого главного. Мы теряем самый главный фокус и смысл того, для чего мы были рождены, созданы быть в этом мире.

Марк 1:15 «Приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в евангелие».

Иисус говорит о том, что мы жили материалистической жизнью, но Царство Божье приблизилось к нам: мы покаялись, чтобы жить другой жизнью, мы стали новым творением, у нас новые отношения с Богом, мы познаем новый невиданный ранее и невидимый для нас мир. Иногда духовный мир открывается для людей. Когда мы читаем Библию, мы видим такие примеры.

Когда Иисус родился, пастухи пасли овец, и вот появились ангелы, прославляющие Бога, и воинство небесное явилось с ними. Бог привлек внимание людей, показывая, что что-то удивительное произошло в истории человечества.

Стефан, первый христианский мученик, его побивают камнями, и вдруг он видит картину: «Я вижу Иисуса, Он стоит одесную Бога, Он помогает и поддерживает меня». Духовный мир существует так же, как существует физический.

Евреям 11:3 «…из невидимого произошло видимое».

Невидимый духовный мир первичен, потом появилась земля, звери, люди.
Вначале был Бог – Он начало всех начал. Бог сотворил нас, чтобы мы могли жить и в физическом, и в духовном мире. И так как мы больше по природе материалистического плана, то мы больше держимся за видимые вещи, мы к этому привыкли, нам это близко и понятно. Но Бог хочет научить нас новому: новой жизни, новым отношениям. Этому нужно посвящать время. Если не посвящать время, ничего не произойдет и не получиться.

Филиппийцам 3:7-8 «Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа».

Посмотрим на перемены, которые произошли в жизни апостола Павла. До встречи с Богом, у Павла был другой смысл жизни. Он был религиозным человеком, религиозным фанатиком, но он не знал Бога, хотя думал, что угождает Ему. Во время встречи с Иисусом, Тот сказал ему: «трудно тебе идти против рожна». Когда нет отношений с Богом, нам всегда будет трудно.

Бог сотворил нас, чтобы мы имели с Ним отношения, это делает нас тем человеком, который задуман Богом. Бог всегда мечтал о взаимоотношениях с нами. Он заплатил огромную цену, чтобы вернуть человека к Себе после грехопадения, когда человек предал Бога, отпал от Него. Но Бог не оставил его, в сердце Своем Он приготовил для него выход через Иисуса Христа, чтобы снова вернуть его к этим любящим отношениям.
Поэтому у апостола Павла, когда он встретился с Иисусом, произошла полная переоценка его ценностей, смысла жизни. Все свое преимущество: все, что он ценил, свои понимания, взгляды, все, что было раньше – он ради познания Христа почел это тщетою. Он понял, наконец-то ему открылось то, что есть самое главное в этой жизни, самое лучшее и ценное – это Иисус Христос. Павел стал ценить возможность познавать Бога, Господа Иисуса Христа.

Пусть Дух Святой вложит в нас такую же страсть к познанию Бога. Бог хочет, чтобы мы познавали Его. Он зовет нас. Как написано в Осия 6:3 «будем стремиться познать Господа». Апостол Павел стремился, хотел, и добился этого.

Бог открыт и ждет нас. Но в нашей жизни должно произойти, действительно, настоящее покаяние, изменение нашего разума. В любых отношениях есть доверие.

Евр.11:6 «без веры (доверия) Богу угодить невозможно».

А как эта вера появиться, если мы не будем строить с Богом отношения? Бог не откроет Свои тайны просто так. Бог открывал Свои тайны Своему другу Аврааму, Своему другу Моисею и другим друзьям Божьим. Эти люди ходили с Богом, хотели познавать Бога, поэтому названы друзьями Божьими.

У нас огромные ожидания от Бога, огромные просьбы к Нему. Если сравнить, сколько времени мы проводим с Ним, и чего мы ожидаем от Бога, это не сопоставимо. Нас, как людей, может быть, устраивают такие формально-религиозные отношения: пришел, отметился, ушел и живу своей жизнью. Но Бога они не устраивают. Если бы ты домой приходил раз в неделю, устраивало бы это твою жену?

Отсутствие отношений с Богом сделает вас несчастными. Не для этого Он пришел и спас вас, чтобы вы опять были несчастными. Иисус пришел, чтобы вы имели жизнь с избытком. Близкие отношения с Богом – это жизнь с избытком, это и есть настоящая жизнь. Поэтому Иисус говорит, чтобы мы, прежде всего, искали Царства Божьего. Он так же спрашивает: «Где ваше сокровище, к чему прилеплено ваше сердце?». Наше сокровище означает наше внимание и то, что мы любим.

Второзаконие 30:20 «…любил Господа Бог твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему».

Многие не слышат и не понимают, чего хочет Господь, не различают добро и зло, потому что нет отношений с Ним. Мы хотим, прийти раз в неделю на собрание, отметиться и постоянно слышать Бога. Такого не может быть. Когда ты любишь, ты показываешь свою любовь, доказываешь ее, как-то ее выражаешь. Прежде всего, ты выражаешь любовь в общении и в отношении. Любовь исходит из сердца Бога, и Он хочет, чтобы она коснулась нас. Любовь должна родиться, и вырасти в нашем сердце.

Вера – это наши убеждения. Мы живем согласно нашим убеждениям. Если до сих пор, Бог не главное в нашей жизни, значит, наши убеждения не изменились, остались прежними. Убеждения влияют на наше поведение, а наше поведение показывает, чем мы живем, о изменении нашего разума, наших ценностей, о чем мы больше думаем, что для нас самое главное, к кому мы больше всего стремимся. Для построения отношений с Богом нужно время. Когда мы развиваем и углубляем эти отношения, произойдет чудо, перелом, и тебе это понравится, ты так это полюбишь, что будешь бежать и стремиться к Богу.

Но, если этого не произойдет, ты будешь мучиться, сидеть на собрании, читать Библию, потому что ты должен, ты обязан. Кто спросил Иисуса, «какая самая главная заповедь»? Законник. Законов было столько много, тысячи, и все равно люди грешили и не любили Бога. Если мы будем любить Бога, мы не будем грешить. Если ты любишь Бога и любишь людей – в этом весь закон. Нельзя найти предписание, сюда смотри, туда не смотри, сюда ходи, туда не ходи. Фарисеи хотели расписать каждый шаг человека. Но если нет отношений с Богом, нет силы Божьей, нет помазания Божьего, тогда стараются все делать своими силами.

Наши силы ограничены, поэтому Бог отдал Своего Сына, чтобы спасти нас и изменить.
Дух Святой поселился в нас, чтобы направлять нас. Если у тебя есть самое главное направление, и ты будешь двигаться в этом направлении, тогда ты не будешь ходить, ни туда, ни сюда. С кем ты проводишь время, это влияет на тебя. Проводишь время с Богом, Он влияет на тебя, Его святость, ты наполняешься Святым Духом – у тебя святые мысли, желания, тебя не тянет грешить, тебя тянет к Богу.

Рим.8:14 «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии».

Есть Божественное водительство, контроль, руководство. Бог хочет, чтобы мы сами выбирали, сами хотели, сами любили. Мы не роботы и не рабы. Если наша жизнь будет под водительством Духа Святого, когда я сокрушаюсь, смиряюсь, и говорю: «Веди меня, Господь, я люблю Тебя, и хочу построить отношения с Тобой», – в этом и есть великая ценность. Если это исходит из нашего сердца, в этом есть сила, благословение, радость. Бог ожидает таких отношений, чтобы это было искренне, по-настоящему.

Лук. 24:13-15 «В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус; и разговаривали между собою о всех сих событиях. И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними».

Некоторые считают, что Бога трудно найти, услышать, – Он невидим, но Бог всегда рядом с нами. Когда появился Иисус? Когда они разговаривали о духовных вещах. Богу приятно, когда верующие говорят о духовных вещах, рассуждают о Слове Божьем, об откровениях. Поэтому Иисус, приблизившись, пошел с ними.

Лук. 24:16-17 «Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его. Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?».

И они рассказали Ему всю историю того, что произошло.

Лук.24: 27-29 «И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании. И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее. Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними».

Они удерживали, просили Его остаться. Бог не навязывает никому Свое присутствие.
Бог хочет быть с нами, Он любит нас, но Он хочет, чтобы мы сами проявляли инициативу. Ученики попросили, и Он остался с ними. Вначале они не узнали Его, но когда их глаза открылись, и они увидели, что это Иисус – Он стал для них снова невидим. Здесь мы видим сопоставление видимого и невидимого. Как Он появляется и как уходит?

Откр.3:20 «Стою у двери и стучу». Иисус говорит: «Кто откроет, кто пригласит Меня, к тому приду, и мы вместе будем проводить время». Бог незримо стучится. Кто-то слышит, а кто-то не слышит этот стук.
Когда ты проводишь время с Богом, тогда ты думаешь не только о Боге, тогда ты задумываешься и о себе. Давид молился: «сердце чистое сотвори во мне» (Пс.50:12). Ты не можешь молиться такой молитвой в суете, в бегах, в неправильных вещах, но только в Божьем присутствии. Только в Божьем присутствии открываются вещи, которые тебе нужно убрать или исправить.

Лук. 10:38-42 «В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее».

И мы думаем, что Марфа – плохая, Мария – хорошая. Но Иисус хочет показать, что у нас должна быть сбалансированная жизнь. Бог не говорит забросить все свои дела, семью, свой дом и только молится у ног Иисуса. Иисус хочет, чтобы мы увидели, что если у нас есть главное, а главное – это Он, тогда будет порядок во всем. Он сказал, «Я сделаю вас главою, а не хвостом». Одна из особенностей головы – это иметь общение, искать Божьего лица. Хвост по природе своей не может искать лица Божьего.

Что происходит с Марфой? Иисус сказал ей: «Марфа, ты заботишься и суетишься о многом». Мы такие занятые, у нас всякие планы, встречи, сроки, собрания,- чего только у нас нет. Иисус проходит, остановись хотя бы сейчас. Некоторые сидят на собрании, а у них в голове какие-то свои планы, они продолжают заботиться о многом. Поэтому Иисус говорит сейчас каждому: «Вам нужно одно, самое главное – и это главное у вас никогда не отнимется. Все дела, хлопоты, заботы приходят и уходят, они бесконечные. Но Я у вас единственный».

Любить Бога значит уважать Его. Если ты Его не уважаешь, ты говоришь, у меня нет времени. Но когда у тебя встреча с важным человеком, у тебя всегда найдется время. Когда у нас есть приоритеты, главные вещи, для них мы всегда находим время. Но когда мы говорим: «Господи, у меня нет времени встречаться с Тобой. Хотя Ты и Бог Всемогущий, но, в действительности, в моей жизни Ты не представляешь важную персону». Мы тем самым уничижаем Его.

Давайте будем откровенными и честными, не будем заниматься самообманом. Мы обманываем сами себя, придумывая себе всякие оправдания, объяснения, и тем самым успокаивая себя. Иисус не осуждает нас, и не вводит нас в осуждение. Он говорит нам, как говорил Марфе. Мы материалистически устроенные люди, поэтому мы считаем, что когда что-то делаем – это важно. Зачем тратить время на молитву? Я лучше что-то сделаю в это время. Нам кажется, что-то делать – это важнее для Бога. Но тогда вы не поняли самого главного, что вы – новое творение. В Кого мы уверовали, для Кого мы живем? Наша вера – это наше убеждение, наша жизнь, наши поступки.

Иисус обратился к людям и сказал: «Вот вы зовете Меня, Господи, Господи, типа мы верующие, а не делаете того, что Я вам сказал». А что Он нам сказал? Быть вместе с Ним, находить для этого время, бодрствовать, ждать встречи с Ним, ожидать Его.

Марка 13:35-37 «Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте».

Чтобы бодрствовать нам нужно еще и поститься. Я бы хотел сказать о посте не как о воздержании от пищи, а о воздержании от того, что мешает нам строить отношения с Богом. Если вы всегда бодрствуете перед телевизором, выбросьте свой телевизор. Многие вещи просто физически не искоренить. Они будут появляться снова и снова, потому что они внутри вас.

Кто-то рассказывал историю про человека, у которого был дом без окон и дверей. Это означало, что в этот дом могли приходить все кому хочется и когда хочется. Но когда этот человек поставил окна и двери, гости уже перестали к нему приходить. Они приходят, стучаться, он не открывает. Один раз пришли, второй, третий – не открывает. Зачем туда ходить, если не открывают?

Это и есть пост. Ты не пускаешь те вещи, которые препятствуют твоим отношениям с Богом. Пост это воздержание от чего-то, чтобы посвятить себя Богу. Посмотри, что забирает твое время и силы – и от этого попостись. Воздержись от этого в своей жизни, один раз, второй. И ты полюбишь отношения с Богом. Тебе не захочется смотреть телевизор, где в основном идут глупости, которые не имеют никакой пользы для нас. Я не говорю, что совсем нельзя смотреть – это законничество. Когда в твоем сердце есть любовь, она будет направлять тебя. Когда ты уберешь ненужное из своей жизни, к тебе придет сила, появиться что-то новое и удивительное в твоей жизни.

Почему что-то не получается в нашей жизни? По одной причине – Бог не является центром, приоритетом. Если Бог говорит, что «без Меня не можете делать ничего» (Ин.15:5), зачем тогда зря стараться и тратить свое время на то, что не приносит никакой пользы? Но когда мы проводим время с Богом, мы не только познаем Его, но и Бог говорит в нашу жизнь и приходят благословения.

Вдохновляй себя, когда дьявол пытается увести тебя от Бога разными вещами. Подумай о том, что ты теряешь, Кого ты теряешь и какой убыток это для твоей жизни, если ты не встречаешь с Богом. Иисус предлагает нам искать, прежде всего, Царства Божьего, все остальное Бог будет прилагать к нам: откровения, идеи, мудрость, понимание. Мы иногда бьемся, бьемся, и ничего не получается, но одна мысль от Бога может произвести революцию в твоей жизни.

Сколько людей в бизнесе получали идеи и делали невероятные вещи. Недавно мы были в Индонезии, встречались с одним дедушкой. Он получил откровение от Бога – ловить бабочек. Он никогда их не ловил. Но он молился Богу, и Бог дал ему такое откровение. Свой первый миллион долларов он сделал на бабочках за полгода. Можно было работать на шахте полгода, но вряд ли он заработал бы там миллион. Мы часто не там ищем, не туда вкладываем свою жизнь. Потом Бог дал ему еще идею – жемчуг разводить. Он поехал учиться этому у японцев, и сейчас эти японцы работают на него.

Почему так получилось? Потому что Иисус – его друг. Он расскажет тебе секреты, откроет для тебя то, что невидимо, но это видно Ему. Он знает то, что мы не знаем, поэтому мы не там ищем, где нужно искать, не туда вкладываемся, куда надо вкладываться. Бог зовет и ждет нас, говоря нам: «Придите ко Мне, трудящиеся, обремененные, Я вас успокою, утешу. Я вам дам Божий мир и все, что у Меня есть.

Молитва:

Давайте будем молиться. Господь, благодарим Тебя, что Ты Духом Святым направляешь, наставляешь нас на истинный путь. Этот путь превосходнейший. Самый лучший путь – это Ты. Ты – есть путь, истина и жизнь. Мы молимся, чтобы наш фокус не сбивался, чтобы каждое утро, просыпаясь, мы настраивали свой фокус на Иисуса, и понимали, Кто нам нужен в этой жизни, с Кем нам нужно строить отношения, Кто самая прекрасна, любящая Личность во Вселенной – это Ты, Господь. Мы молимся и просим, чтобы Ты помогал нам быть мудрыми, видеть эту ценность, и не просто видеть, но и внедрять ее каждый день в свою жизнь, чтобы мы понимали, что Ты есть самая главная и важная ценность, самое большое сокровище в нашей жизни. Мы благодарим Тебя, Дух Святой, потому что Твое помазание учит нас. Наши сердца открыты для Тебя, чтобы повиноваться, послушаться, чтобы выбирать Тебя и идти за Тобою, чтобы любить Тебя, как Ты просил нас, – всем сердцем, всей крепостью, всем разумом, всей душою своей. Благодарим Тебя, превозносим Тебя, Спаситель Иисус.

Дух Святой сейчас движется, чтобы коснуться тебя. Я верю, что сейчас Бог хочет, чтобы ты убрал всех идолов из своей жизни, чтобы ты покаялся, что на самом деле ты не ценил Бога по-настоящему, не ставил Его на первое место, что ты обманывал себя, занимаясь самообманом, лукавил, оправдывался, но не ценил Бога, как Он того достоин. Давайте покаемся сейчас перед Ним, попросим прощение в нашей недалекости, в нашей глупости.

Господь, мы просим Тебя, прости нас, что мы как глупые дети, увлекаемся игрушками этого мира и забываем самое главное, оставляем Тебя – нашу самую великую ценность. Прости нас, Господь, что наше сердце не вполне предано Тебе, что мы много суетимся, забывая про Тебя. Ты сказал, что одно только нужно нам – это Ты, Господь. Мы нуждаемся в Тебе. Мы нуждаемся в отношениях с Тобой, чтобы познать Тебя, мы нуждаемся в дружбе с Тобой. Мы хотим любить Тебя. Мы просим, чтобы Ты помогал нам, драгоценный Святой Дух, потому что только через тебя, мы можем иметь общение. Благодарим Тебя, Господь, что Ты сейчас здесь, подобно тому, как Ты пришел к ученикам, которые шли в Эммаус – Ты пришел, когда они говорили о Тебе. И Ты пришел сейчас, когда мы говорим о Тебе. И сейчас Ты на этом месте, Иисус, Ты здесь, и Ты открываешь наши глаза, чтобы мы могли увидеть Тебя, и как Царя, и Отца, и как лучшего Друга. Благодарим Тебя!. Во имя Иисуса Христа. Аминь.

Личные отношения с Богом. Как их построить?

В чем заключаются личные отношения с Богом, и как их построить?

Отвечает протоиерей Павел Великанов:

— Отец Павел, что бы Вы прежде всего ответили нашей читательнице?

— Я бы ответил так. Цель любой религии — это спасение человека. Другой вопрос, каким образом в той или иной религии — это спасение достигается. Христианство утверждает, что спасение мы обретаем только через связь с Христом, потому что в Нем произошло примирение между всем человечеством и Богом. Примирение не как отказ от предъявления тех или иных претензий, а примирение именно как восстановление отношений, полноценного общения человека и Бога.

Не просто так в Библии, когда речь заходит об отношениях между человеком и Богом, используется образ супружества. В Ветхом Завете пророки обвиняли Израиль в том, что он «блудодействует» с чужими богами, то есть использовался образ супружеской измены. А в Новом Завете апостол Павел говорит об отношениях между Христом и Его Церковью как об отношениях между женихом с невестой.

Почему так активно используется образ супружества? Именно потому что ничто так глубоко не затрагивает все стороны человеческой жизни, как брачные отношения. В супружестве люди соединяются не только внешне, но и образуют единство тела, души, духа. Личные отношения мужа и жены невозможно выстраивать по чьему бы то ни было приказу, их невозможно регламентировать какими-то внешними правилами. И, к примеру, невозможно себе представить, чтобы некая толпа мужчин и некая толпа женщин хаотически перемешались, и каждая пара из этой толпы образовала бы семью. Понятно, что процесс нахождения второй половины для каждого человека очень непростой, иногда долгий, иногда быстрый, но в любом случае это вопрос личного определения человека, личного переживания.

Говоря об отношениях между человеком и Богом, мы предполагаем, что эти отношения тем более являются личными, интимными — в этом нет ничего зазорного, ведь в конечном итоге для каждого человека есть только два бесспорных факта: то, что есть сам этот человек, и то, что есть Бог.

— Каковы признаки личных отношений человека и Бога?

— Прежде всего эти отношения характеризуются тем, что они живые. Вот давайте подумаем, с какими сложностями чаще всего сталкиваются супруги, и попробуем провести параллель с отношениями человека и Бога. Давайте возьмем такой пример: один супруг может предъявлять ряд требований, с которыми другому супругу будет некомфортно, и на фоне этого могут возникнуть недопонимания, конфликты и так далее.

Применима ли подобная ситуация к отношениям человека и Бога? Отчасти да, ведь Церковь, можно сказать, предъявляет человеку ряд требований в виде целой системы обрядов и правил. Элементарно: если ты православный человек, то ты должен как минимум два раза в неделю приходить в храм на богослужение — на вечернюю службу в субботу и на литургию в воскресенье. Это вроде бы само собой разумеющееся, и если человек по каким-то причинам не приходит на службы, то возникает вопрос, а имеет ли он вообще право именоваться христианином. Вроде бы все тут понятно: у человека, которому дорог Христос, которому важно причащаться, быть на службе, быть частью церковной общины, даже мысли не возникнет пропустить воскресную службу.

Но если мы попытаемся посмотреть на эту ситуацию с точки зрения личных отношений между человеком и Богом, то иногда мы можем увидеть моменты, которые сильно отличаются от нашей универсальной, прекрасно работающей модели. Например, я знаю одного человека, который ходит в храм крайне редко, только тогда, когда его «припечет» так, что он уже не может туда не пойти. Когда я спросил у него, почему, он мне объяснил, что между ним и той средой, с которой он сталкивается на его приходе, не выстраиваются добрые, доверительные отношения, и потому он чувствует себя там нежеланным гостем, чужим человеком и выходит из храма не наполненным, а наоборот, опустошенным. Видимо, в данный момент мера его веры недостаточна для того, чтобы возвысится над этой ситуацией и спокойно ходить в храм. Тогда я задал человеку следующий вопрос: «Но без Бога же плохо жить. А что же вы тогда делаете по выходным?» — «Я хожу в лес». Он уходит в лес от своей семьи, от своих дел. Нет, не как язычник — искать там какие-то источники энергии: просто в лесу его душа настолько растворяется и сливается с окружающей природой, с творением Божиим, что именно там он ощущает реальность и близость Божественного действия.

 Я ни в коем случае не противопоставляю нахождение в храме такому вот природному действию. Но для конкретного человека на данном этапе его духовного возрастания такое времяпрепровождение оказывается более действенным. И я думаю, было бы глубоко ошибочным ломать этого человека об колено и заставлять ходить в храм так же часто, как это делают люди с многолетним церковным стажем, получающие от службы реальную духовную помощь.

Поэтому когда мы говорим о выстраивании личных отношений человека с Богом, то прежде всего, мы говорим о нашем умении ощущать присутствие Бога и находить те средства, которые помогают это ощущение поддерживать.

Святитель Феофан Затворник многократно говорил, что самое главное — это «внутрь-пребывание», состояние, когда ум опускается в область сердца и следит, чтобы оно всегда находилось в мирном состоянии, и чтобы в нем всегда было место для памяти о Боге и о внутреннем предстоянии перед Ним.

Надо понимать: все остальное выполняет лишь инструментальную функцию. Все наши молитвенные правила, все наши обряды ценны лишь постольку, поскольку помогают человеку развивать и удерживать это состояние. А вот когда они, напротив, мешают нам, когда в результате жесткого, формального исполнения этих правил внутри нас возникает напряжение, когда мы отказываемся понимать наших близких, идти на какие-то уступки, мотивируя это своими высокими религиозными требованиями — грош цена такому следованию правилам.

Поэтому я бы хотел обратить внимание на два важных момента: надо научиться слушать и слышать самого себя и свой контакт с Богом. И надо понимать, какой инструментарий помогает именно тебе обретать Бога в большей полноте, более чисто.

 — Когда мы выстраиваем личные отношения с Богом, как не впасть в излишний романтизм или расхлябанность? И нет ли опасности начать пренебрегать установленными Церковью правилами?

— Я думаю, надо иметь внутри себя четкий критерий, руководствуясь которым мы можем не впасть в состояние прелести, самообмана или такого духовного самовозбуждения, когда чувство благодати, приятного нахождения рядом с Богом превращается в настоящий морок, под действием которого человек ничем не будет отличаться от любого религиозного фанатика. Апостол Павел многократно призывает христиан к тому, чтобы они проверяли сами себя, в Духе ли они ходят. В его посланиях мы можем увидеть слова: кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его (Рим 8:9) или уже не я живу, но живет во мне Христос (Гал 2:20).

Эти слова иногда кажутся нам какой-то недостижимой высотой, доступной лишь избранным единицам — святым или монашествующим. Ничего подобного! Такое утверждение равносильно мысли о том, что сыграть произведение Моцарта может лишь один из миллиона музыкантов, и поэтому максимум, которого может достичь человек, который начинает играть на пианино — это выучить гаммы, а вот если ему крупно повезет, на склоне своих лет он сможет сыграть и какую-то простую пьеску. Если бы так было на самом деле, то никто бы даже не пытаться этому учиться. И если ребенок после семи лет в музыкальной школе не может сыграть хотя бы вчерне любое произведение, то вопрос: а чему его вообще учили в музыкальной школе?

Но почему-то, когда мы говорим о нашей духовной жизни, нас нисколько не удивляет, что, пробыв в церкви десятки лет, мы не видим никаких конкретных плодов духовного возрастания. Хотя, казалось бы, за спиной столько служб, столько причастий — да из нас благодать должна так и точиться! И получается такая ситуация: мы годами, десятилетиями с благоговейным видом ходим в храм, а на деле мы настолько формально, автоматически исповедуемся и молимся, что никакого реального отношения с Богом за все это время мы не установили.

— А что можно считать плодом личных отношений с Богом?

— Все то, что приобретает человек, когда в его жизни появляется кто-то еще. Вот жил человек один, как-то более или менее понятно, привычно, но не счастливо — и вдруг в его жизни появился кто-то другой. Что меняется? Во-первых, в его душе появляются совершенно другие переживания, которых раньше не было. Во-вторых, жизнь его становится более сложной, ведь теперь он думает не только о том, как угождать себе, но и о том, как угождать тому, кто является объектом его внимания, его влюбленности. Ему приходиться в чем-то себя ограничивать, урезать, но в то же самое время он получает от объекта своей любви и обратный ответ в виде душевного тепла, расположения, ласки, нежности и так далее.

 То же самое происходит и в религиозной жизни.

С одной стороны, когда человек обретает Бога, он обретает достаточно много новых задач, которые надо решать. Но в то же время Бог, все эти, с позволения сказать, трудозатраты человеку компенсирует. Прежде всего, конечно, не какими-то материальными, житейскими благами. Обратный ответ Господь дает нам в виде Своего Духа — как определенной тональности, определенного настроя, при котором все остальное начинает представляться в новом виде.

У человека, обретшего Бога, внешние обстоятельства могут вообще никак не поменяться. Но если меняется тональность его собственного сердца, если человек настраивается на действие в нем Духа Святого, то мир вокруг него преображается и расцветает. И тогда человек понимает, что даже в самой непростой житейской ситуации он может быть счастлив, потому что находится с Богом.

— Должны ли быть у личных отношений между человеком и Богом какие-то границы?

— Это очень важная тема. Разумеется, эти границы должны быть. Очень часто происходит так, что человек, воцерковляясь, отказывается от самого главного и одновременно самого тяжелого дара — свободы. Ведь если Бог есть, то ему самому теперь ни о чем заботиться не надо. Не надо принимать важные решения, не надо нести ответственность за свои поступки — потому что есть Бог, на Которого все это можно спихнуть. Но поскольку Бога никто не видел, а вот зато батюшка рядом, то вся ответственность за свою жизнь очень быстро и легко перекладывается на духовника.

Вот первая ошибка, которая происходит в плане нарушения границ: человек отказывается от самого себя и отдает себя полностью, без остатка, целиком в руки того, кто не является ни самим этим человеком, ни Богом. Благо, если этот духовник на самом деле исполнен Духа Святого и Господь подсказывает ему, как правильно поступать, как наставлять своих духовных чад. Но беда, если за такое руководство берется человек молодой, неопытный, а зачастую еще и с большими амбициями, который совершает откровенно глупые и неправильные поступки, но надеется, что Господь все компенсирует, покроет, исправит. К сожалению, бывают очень печальные, трагические последствия такого духовничества.

Противоположная крайность — это когда человек выстраивает слишком жесткие, непроницаемые, неизменяемые границы, по сути вытесняя Бога из своей жизни в маргинальную область: я всю неделю или весь месяц живу так, как хочу, но есть один день, который я посвящаю Богу, я в этот день прихожу в храм и на определенное количество часов становлюсь православным человеком. Тем самым я отдаю Тебе, Господи, то, что Тебе от меня надо. Но за пределы этого, пожалуйста, лезть не смей: я живу в том режиме, в каком хочу, и даже не собираюсь прислушиваться к Тебе, мне это все неинтересно. Так что не надо вмешиваться, иначе я вообще от Тебя уйду.

Да, это тоже определенный формат личных отношений человека и Бога, но этот формат не созидательный, не живой.

— А что же тогда является нормальным, правильным форматом отношений?

— Чтобы ответить на этот вопрос, я бы предложил посмотреть на образ художника. Какой художник является самым успешным, правильным? Тот, в котором совмещается несколько навыков. Первый и самый главный навык — это способность воспринимать мироздание, внешний мир, сохраняя свой собственный взгляд на него. Когда художник берется за кисть, то он изображает мир таким, каким он проходит через его личность. И мы эту личностность неизбежно видим на картине, именно она придает тот самый вкус, ту самую соль изображению, без этой личностности эта картина ничем не будет отличаться от фотографии.

Точно так же и христианин должен учиться узнавать Бога во всем том, в чем он живет. Это совершенно необязательно должно быть напрямую связано с богослужениями, с соблюдением или несоблюдением постов, с какими-то другими внешними постановлениями. Бог действует и присутствует везде, и для человека все что угодно может становиться источником этого божественного вдохновения.

Можно обретать это действие Духа в общении со своими близкими, в домашней работе, да и просто в радости о том, какие зеленые листья сейчас, хотя скоро уже осень. Все пропитано Богом — все бытие, вся наша жизнь! Даже беды, даже горести — во всем действует один и тот же Бог. И когда человек научается узнавать Бога, то между ним и Господом начинается очень интересный диалог: человек общается с Богом своими поступками, своими мыслями, своими пожеланиями, а Бог отвечает человеку всем тем, что посылает ему в жизни. Богу не надо учиться подстраиваться под нас, потому что Он занимается этим беспрестанно. А вот нам следует учиться подстраиваться под Господа.

Возвращаемся к нашему художнику. Второй важнейший навык — это владение техникой. На одном только вдохновении далеко не уедешь. Если художник не умеет держать кисть, не понимает, как правильно смешивать краски, если у него не отработан глазомер, ничего выдающегося он не сделает. Если говорить о духовной жизни, то «технологии» наших отношений с Богом нас учит Церковь. Это и есть Ее поле работы, потому все то, к чему Церковь нас приучает — внешние обряды, устав жизни, требования в пищевом рационе, в утренних и вечерних молитвах, в посещении храма и так далее — это и есть та самая «технология» спасения, которая помогает человеку выстроить правильные отношения с Богом, а не заниматься какой-то самодеятельностью.

— Потому что это — классические произведения. Точно так же ребенку, который поступает в музыкальную школу, не дают импровизировать: даже самого гениального ребенка сначала учат и дают заниматься с классическими произведениями, адаптированными для конкретного класса. Потому что таким образом развивается его слух, отрабатывается техника игры, и ученик начинает понимать оттенки, гармонию, особенности музыки, все, что раньше он не слышал, не понимал. Точно так же, когда мы читаем молитвы, написанные некогда святыми людьми, славословия, в которых заложены глубокие смыслы, в которых имеется правильная тональность, то мы тоже приобретаем некий новый навык и понимание того, о чем мы вообще, оказывается, можем молиться.

А если человек начнет наполнять свою духовную жизнь личным содержанием до того, как приобретет этот многовековой молитвенный навык, это искусство духовной жизни, то его наполнение неизбежно будет носить уродливые, гротескные формы, он будет попросту заново изобретать велосипед, опять и опять сталкиваясь с типичными ошибками, которых можно было бы избежать, зная элементарную «технологию».

— Но часто же бывает такое, что мы вычитываем правило абсолютно автоматически, невнимательно, рассеянно, и это может длиться вообще месяцами, годами.

— Да, да, да. Вот если человек замечает за собой, что молитва превратилась для него в формальность, я бы такому человеку посоветовал на какое-то время прекратить молится уставными молитвами из молитвослова. Вернемся к той же самой музыке. Бывает, что ребенок не хочет заниматься, и родителям приходится заставлять его самыми разными ухищрениями и манипуляциями. Все это имеет смысл только в том случае, если вы видите, что в результате вашего родительского давления в ребенке все-таки пробуждается желание заниматься, и хоть он и не хотел садиться за пианино, но потом увлекся так, что вместо обговоренных 30 минут самозабвенно просидел за музицированием целый час. Значит, ребенку просто было лень трудиться, хотя на самом деле, этот труд ему и нравится. Но если вы видите, что ребенок постоянно занимается лишь от звонка до звонка и потом с огромным облегчением бросает инструмент — значит, никакого смысла в этом нет и не будет. И мы знаем множество примеров, когда люди, вырастая, всю жизнь потом ненавидят тот инструмент, на котором его заставляли играть в детстве.

Так вот, если молитва для нас превратилась исключительно в формальность, то она не нужна ни нам, ни тем более Богу. Молитва перестает быть пустой тратой времени только тогда, когда в нас все равно, несмотря на всю формальность и внешность молитвы, происходит хоть какое-то оттаивание, отогревание нашего сердца.

Я думаю, что у каждого человека в том или ином периоде его духовного взросления обязательно случаются периоды, когда он переживает некий кризис, в том числе и в своей молитвенной практике. Как раз, если этого нет, если человек пришел в Церковь и ничего кроме утреннего, вечернего правила, правила ко причащению в его жизни нет, то мне кажется, этот вариант не вполне жизнеспособный. Это точно так же, как если бы супруги жестко придерживались только тех ритуалов, которые сформировались у них за дни их первого свадебного путешествия, ни больше, ни меньше — и вот мы с вами пришли к тому, с чего начинали. Значит, люди не любят друг друга, а их отношения — это просто форма, за которой ничего не стоит.

— Мы с Вами говорим о выстраивании личных отношений с Богом, а ведь многие рассуждают так: «У меня личные отношения с Богом, мне Церковь для этого не нужна»…

— Да, личные отношения с Богом очень важны, но давайте не забывать, что у нас проблемы с личностью. Как я уже сказал, как только начинается самость, нас постоянно бросает в крайности: мы то полностью отказываемся от себя, своей воли, перенося всю ответственность на духовного отца, то пытаемся заново изобрести велосипед, уходя от многовекового церковного опыта. Некоторые люди настолько уверены в собственной правоте: им виднее, они лучше знают, как надо общаться с Богом, а все эти ваши молитвенные правила, многочасовые службы, обряды — это так, отжившее, ненужное. Ошибка такого мышления заключается в том, что человек, считая, что выстраивает с Богом личные отношения, на самом деле сам отстраняет, вытесняет Его из своей жизни.

У священноисповедника Романа (Медведя) есть такие слова: главная задача пастыря — так воспитать человека, чтобы он мог самостоятельно предстоять Христу.

Личные отношения человека с Богом вовсе не в том, чтобы самостоятельно выбирать, читать ему сегодня вечернее молитвенное правило или не читать, идти в субботу на всенощное бдение или не идти. А в том, чтобы предстоять Христу. Здоровые личные отношения — это когда человек, воспитывая в себе личность, открывает себя для восприятия Бога.

Личные отношения с Богом | Наш хлеб насущный

Что нам нужно знать о Боге?

Бог любит нас и хочет, чтобы у нас были личные отношения с Ним.

Бог любит нас, даже если мы его не любили.
«В этом любовь не потому, что мы любили Бога, а потому, что Он любил нас». (1 Иоанна 4:10)

Бог хочет, чтобы мы знали его.
Библия говорит, что Бог действует в жизни каждого. «Чтобы они искали Господа в надежде, что они могут нащупать Его и найти Его, хотя Он не далеко от каждого из нас.(Деяния 17:27)

Что с нами не так?

Наши отношения с Богом были нарушены грехом.

Все мы сделали выбор, показывающий, что мы склонны быть пассивно безразличными к Богу
«Все мы заблудились, как овцы; мы обратились каждый на свой путь; и Господь возложил на Него грехи всех нас ». (Исайя 53: 6)

Или активно противостоит Богу
«И это осуждение, что свет пришел в мир, и люди возлюбили тьму больше, чем свет, потому что дела их были злы.Ибо всякий, практикующий зло, ненавидит свет и не выходит к нему, чтобы его дела не были разоблачены ». (Иоанна 3: 19-20)

Результат нашего выбора сопротивляться Богу или игнорировать его приводит к духовной смерти (отделению от Бога).
«Мы мертвы в преступлениях и грехах». (Ефесянам 2: 1)
«И таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили». (Римлянам 5:12)

Что Бог сделал для нас?

Бог предоставил решение для наших потерянных отношений.

Иисус Христос пришел сделать то, что мы не могли сделать сами.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в
Он не должен погибнуть, но иметь жизнь вечную ». (Иоанна 3:16)

Он пришел в мир, чтобы привести нас к своему Отцу.
«Иисус сказал ему:« Я есмь путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, кроме
через Меня »(Иоанна 14: 6)

Он умер вместо нас, чтобы заплатить за наш грех.
«Ибо Христос однажды пострадал за грехи, праведный за неправедных, чтобы привести нас к Богу,
быть умерщвленным во плоти, но оживленным Духом ». (1 Петра 3:18)

Он воскрес из мертвых, чтобы показать, что его утверждения верны.
«Ибо прежде всего я передал вам то, что и получил: Христос умер за грехи наши
.
к Священным Писаниям, и что Он был похоронен, и что Он воскрес в третий день согласно
году.
Писания, и что Его видели Кифа, затем двенадцать.После этого Его видели более пяти
сразу сто братьев, из которых большая часть осталась до настоящего времени, но некоторые уснули ».
(1 Коринфянам 15: 3-6)

Что нам нужно делать?

Каждый из нас должен лично доверять Иисусу Христу как нашему Господу и Спасителю.

Каждый из нас должен лично доверять Иисусу Христу как нашему Господу и Спасителю.
Наши собственные попытки заслужить принятие Бога недостаточны.
«Не делами праведности, которые мы сделали, но по Своей милости Он спас нас,
через омовение возрождения и обновления Святым Духом ». (Титу 3: 5)

Мы должны признать нашу нужду в прощении.
«Потому что все согрешили и лишены славы Божьей». (Римлянам 3:23)
«И сборщик податей, стоя вдали, даже не поднимал глаз к небу, но бил себя в грудь, говоря:« Боже! Да милостиво мне грешнику! »» (Луки 18:13)

Мы должны принять Христа и Его предложение спасения как дар.
«Но всем, кто принял Его, Он дал им право стать детьми Божьими, тем, кто верует в Его имя». (Иоанна 1:12)
«Ибо по благодати вы спасены через веру, а не от себя; это дар Божий,
не делами, чтобы никто не хвалился ». (Ефесянам 2: 8-9)

С чего начать?

Личные отношения с Богом начинаются сегодня.

Вы можете начать свои личные отношения с Богом с веры в Иисуса Христа как в своего Спасителя и Господа.Возможно, вам будет полезно выразить свою новую веру такими словами:

Дорогой Бог, я знаю, что мой грех отделил меня от Тебя. Спасибо, что послал Твоего Сына умереть вместо меня. Теперь я верю, что Иисус простит мои грехи. Я приглашаю Его в свою жизнь как моего Спасителя и Господа. Спасибо, что приняли меня в свою вечную семью. Во имя Иисуса, аминь.

Что дальше?

Ваше доверие Иисусу Христу положит начало вечным личным отношениям с Богом.

Божье посвящение вам:
«Это я написал вам, верующим во имя Сына Божьего, чтобы вы знали, что имеете жизнь вечную и что вы можете продолжать верить во имя Сына Божьего. Бог.» (1 Иоанна 5:13)

Бог обещает никогда не покидать вас.
«Я никогда не оставлю тебя и не покину тебя». (Евреям 13: 5)

Бог простил все ваши грехи, прошлые, настоящие и будущие.
«А вас, мертвых в преступлениях ваших и в необрезании плоти вашей, Он оживил вместе с Ним, простив вам все прегрешения, уничтожив почерк требований, которые были против нас, которые противоречили нам.И Он снял это с пути, пригвоздив к кресту ». (Колоссянам 2: 13-14)

Бог дал вам Свой Дух, чтобы вы могли жить так, как Ему угодно.
«Если мы живем по Духу, давайте также ходить по Духу». (Галатам 5:25)

Свяжитесь с нами

Если вы приняли Христа или все еще пытаетесь понять, что это значит, мы настоятельно рекомендуем вам связаться с церковью в вашем сообществе, где вы можете найти ответы, сообщество, дружбу и поддержку.

Мы также хотели бы предложить ответы, общение, дружбу и поддержку через «Хлеб насущный», одно из самых читаемых и пользующихся доверием ежедневных молитв. «Хлеб насущный» — это бесплатно, и это отличный способ каждый день общаться с Богом и Библией.

Зарегистрируйтесь, чтобы начать получать «Хлеб насущный», отправленный непосредственно вам, или получите его на сайте odb.org, по электронной почте или в нашем приложении. Мы также рекомендуем вам присоединиться к сообществу на Facebook для ежедневного ободрения и изучения Библии с другими последователями Христа по всему миру.

Что значит иметь личные отношения с Богом?

Вопрос: «Что значит иметь личные отношения с Богом?»

Ответ:

Личные отношения с Богом начинаются в тот момент, когда мы осознаем нашу нужду в Нем, признаем, что мы грешники, и с верой принимаем Иисуса Христа как Спасителя. Бог, наш Небесный Отец, всегда желал быть рядом с нами, иметь с нами отношения. До того, как Адам согрешил в Эдемском саду (Бытие, глава 3), и он, и Ева знали Бога на интимном, личном уровне.Они гуляли с Ним в саду и разговаривали с Ним напрямую. Из-за человеческого греха мы были отделены и отключены от Бога.

Многие люди не знают, не осознают или не заботятся о том, что Иисус дал нам самый удивительный дар — возможность провести вечность с Богом, если мы верим в Него. «Возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 6:23). Бог стал человеком в Личности Иисуса Христа, чтобы взять на себя наш грех, быть убитым, а затем воскреснуть к жизни, доказав Свою победу над грехом и смертью.«Итак, ныне нет осуждения тем, кто во Христе Иисусе» (Римлянам 8: 1). Если мы принимаем этот дар, мы становимся угодными Богу и можем иметь с Ним отношения.

Те, у кого есть личные отношения с Богом, включают Бога в свою повседневную жизнь. Они молятся Ему, читают Его слово и размышляют над стихами, чтобы еще лучше узнать Его. Те, у кого есть личные отношения с Богом, молятся о мудрости (Иакова 1: 5), которая является самым ценным активом, который у нас когда-либо был.Они обращаются к Нему со своими просьбами, прося во имя Иисуса (Иоанна 15:16). Иисус — тот, кто любит нас достаточно, чтобы отдать Свою жизнь за нас (Римлянам 5: 8), и Он тот, кто преодолел пропасть между нами и Богом.

Святой Дух был дан нам как нашему Советнику. «Если ты любишь меня, ты будешь подчиняться тому, что я прикажу. И я попрошу Отца, и он даст вам другого Советника, который будет с вами вечно — Дух истины. Мир не может принять его, потому что он его не видит и не знает. Но вы знаете его, потому что он живет с вами и будет в вас »(Иоанна 14: 15-17).Иисус сказал это перед смертью, а после смерти Святой Дух стал доступен всем, кто искренне стремится принять Его. Он тот, кто живет в сердцах верующих и никогда не уходит. Он наставляет нас, учит истинам и изменяет наши сердца. Без этого божественного Святого Духа у нас не было бы возможности бороться со злом и искушениями. Но поскольку Он у нас есть, мы начинаем приносить плоды, которые дает возможность Духу управлять нами: любовь, радость, мир, терпение, доброта, доброта, верность, кротость и самообладание (Галатам 5: 22-23). ).

Эти личные отношения с Богом найти не так сложно, как мы могли бы подумать, и нет никакой таинственной формулы для их достижения. Как только мы становимся детьми Божьими, мы получаем Святого Духа, Который начнет действовать в наших сердцах. Мы должны непрестанно молиться, читать Библию и присоединяться к церкви, верящей Библии; все это поможет нам духовно расти. Вера в Бога, который поможет нам прожить каждый день, и вера в то, что Он поддерживает нас, — вот путь к отношениям с Ним.Хотя мы можем не сразу увидеть изменения, мы начнем видеть их со временем, и все истины станут ясны.

5 способов углубить ваши отношения с Богом

Нет отношений в нашей жизни важнее тех, которые у нас есть с нашим творцом и дарителем. Но, как и в любых других отношениях, мы все еще переживаем взлеты и падения. Иногда мы чувствуем себя по-настоящему близкими к Богу, зная, что Он рядом с нами на каждом этапе нашего пути. В другие дни мы чувствуем, что Бог далек или что Он не имеет ничего общего с проблемами нашей повседневной жизни.

Но прочные отношения с Богом поддержат нас и позволят нам жить полноценной жизнью даже в тяжелые дни. Итак, как мы можем углубить наши отношения с Богом? Вот несколько простых идей:

1. Узнай, кто такой Бог — прочитай Библию

Мы уже знаем это, не так ли? Поскольку Библия — это то, как Бог открывает Себя нам, нет лучшего способа узнать Его! Как напоминает нам пророк Исаия: «Трава засыхает и цветы падают, а слово Бога нашего пребывает вовек» (Исайя 40: 8).

Если вы испытываете трудности с чтением Библии (или даже если это не так), попробуйте изменить свой распорядок дня. Вместо короткого отрывка в день сядьте и прочитайте более длинные разделы книги, чтобы получить общую картину. Или, если вы привыкли к большим кускам, не торопитесь и сочиняйте несколько стихов. Берите комментарии, пользуйтесь справочниками или сокращайте учебное время! И не забывайте делиться любыми новыми идеями или связями, которые вы установили с другими, и спрашивать их, что они изучают!

2.Проводите время с Богом — молитесь

Как и в любых других отношениях, нам важно проводить время, разговаривая с Богом и слушая его.

Но иногда мы действительно не знаем, о чем говорить. Вы говорите Богу, за что благодарны? Признаетесь ли вы Ему в своих грехах? Вы молитесь о нужде? Вы когда-нибудь находили время, чтобы просто сказать Богу, насколько Он прекрасен?

Когда мы не знаем, как молиться в нынешнее время нашей жизни, мы всегда можем попробовать молиться через псалмы. Псалмы охватывают весь спектр человеческих переживаний и эмоций и представляют собой план для приближения к Богу в любых обстоятельствах, в которых мы находимся.Подобно псалмопевцу, мы можем взывать к Богу, будучи уверенными, что Он слышит наши молитвы и ответит с любовью (Псалом 17: 6-7).

3. Живите своей любовью к Богу — соблюдайте

Перед смертью Иисус сказал Своим ученикам: «Кто исполняет мои заповеди и соблюдает их, тот любит меня» (Иоанна 14:21).

Это очень просто. Если мы любим Бога, мы повинуемся Ему. В Библии изложены принципы взаимодействия с нашими родителями (Ефесянам 6: 1-2) и людьми, с которыми мы не согласны (Римлянам 14: 1-21).. . Это напоминает нам стремиться к добру (Филиппийцам 4: 8–9), быть смиренными и сострадательными (Колоссянам 3:12).

Хотя послушание иногда временно неудобно или неудобно, мы знаем, что в конечном итоге это к лучшему. Это повеления, которые Бог дал нам из любви, чтобы защитить нас и привлечь к Себе.

4. Живите любовью Бога к другим — служите

Поскольку Бог любит нас, мы призваны также любить тех, кто нас окружает, даже когда это нелегко или окружающие нас люди затрудняют любовь (1 Иоанна 4:19).

Но это не должно быть сложно. Можем предложить чашку горячего какао. Или будьте щедры на наше время и деньги. Мы можем найти место для служения в церкви. И, по крайней мере, мы можем молиться — особенно за тех, с кем нам трудно ладить.

Мы можем научиться хорошо любить других, заботясь о людях вокруг нас. Давайте попробуем, и попробуем еще раз, даже если нам не всегда хочется. И через это мы приблизимся к сердцу Бога, пытаясь жить в соответствии с Его приоритетами.

5.Наслаждайтесь подарками, которые Он нам дал — живите с благодарностью

Наконец, давайте просто будем наслаждаться Богом и множеством даров, которые Он нам дал. Вы видите голубое небо, когда смотрите вверх? Наш любящий Бог поместил это туда. Вы чувствуете тепло солнца или прохладу ветра? Это дары нашего Отца. У тебя есть пальцы рук и ног? Какой повод для благодарности!

И из всех наших даров, какой дар больше, чем Сам Бог! Он многим пожертвовал просто ради отношений с нами. Что может быть прекраснее этого? Давайте с радостью ответим.

Укрепляйте отношения с Богом только между нами


Автор: Джилл Бриско

План Бога — это прежде всего для вас отношения с Ним. Он хочет, чтобы вы отождествляли себя с Его волей и работали в этом мире, но Он хочет, чтобы вы сначала отождествляли себя с Ним. Он приглашает вас получить прощение и наслаждаться Его жизнью в вас. Он хочет быть вашим Отцом и желает, чтобы вы были Его ребенком. Эти отношения с Богом могут произойти только тогда, когда вы осознаете, что Бог примирял мир с Собой во Христе (2 Кор.5:19). Это примирение может произойти только тогда, когда вы поймете, что ваш грех отделил вас от Бога. Только смерть Христа за вас может исправить это. Когда вы верите, что Бог может исправить вас с Ним, когда вы каетесь в своем грехе и просите у Него прощения, тогда Он дарует вам Свой Святой Дух. С этого момента начинаются ваши отношения с Богом. Заметьте, я не сказал, что «религия» начинается.

Тот факт, что Бог призывает нас к отношениям, а не к религии, был для меня приятным сюрпризом.В моем мышлении сама религия имела плохой оттенок. Я верил, что религия будет мешать моим отношениям. На самом деле, у меня была идея, что религия испортит все мои захватывающие отношения!

Мне было восемнадцать, я учился в колледже и замечательно проводил время вне дома. Но внутри я был несчастен, потому что моя жизнь вращалась вокруг моих отношений. Если мои отношения складывались хорошо, значит, и у меня все хорошо. Однако в большинстве случаев дела шли неважно, поэтому я был несчастен.Религия меня нисколько не интересовала, но отношения интересовали.

Затем я встретил девушку, которую назвали Грейс. У нее явно были отношения с кем-то особенным — я был в этом уверен. У нее была маленькая тайная улыбка, играющая вокруг ее рта, и мерцание в глазах, из-за чего она выглядела так, как будто кто-то любил ее до смерти. Собственно, кто-то любил ее на всю жизнь! Она была христианкой, первой, с кем я когда-либо встречался. Каково же было мое огорчение, когда я узнал, что она «религиозна»! Тем не менее, она не вела себя, говорила или вела себя так, как я представлял себе религиозных людей.Как, черт возьми, у нее одновременно были религия и отношения? Она заставила меня задуматься.

Следующей христианкой, которую я встретил, была девушка, которая сказала мне, что мне нужны отношения с Богом. Помню, я думал, что она такая же, как Грейс. На самом деле я был уверен, что они родственники! Как только она объяснила мне Евангелие, я пошел на это всем сердцем и душой. Это были отношения, которые придали смысл всем остальным отношениям в моей жизни. Мой грех был прощен, и с этого момента я передал все свои земные отношения в руки Бога.Эти две девушки показали мне, что значит отношения с живым Богом, который один может удовлетворить внутреннюю тоску по кому-то особенному в моей жизни.


Читая эти статьи, позвольте себе сосредоточиться на радости переживания Божьей любви по мере того, как вы становитесь ближе в своих отношениях с Ним.


9 способов сохранить личные отношения с Богом

Требуется время и энергия

Как и все здоровые и приносящие удовлетворение отношения, наши отношения с Богом требуют времени и энергии.Но уделение времени и энергии нашим отношениям с Богом на самом деле увеличивает свободное время и энергию, потому что это помогает нам лучше взглянуть на жизнь и лучше расставить приоритеты, сокращает время, которое мы тратим на управление имиджем, и снимает страх и беспокойство.

Вот некоторые вещи, которые помогли мне сохранить личные отношения с Богом личными и избежать попадания в ловушку отношений с Ним только через мое служение другим:

1. Охраняемое время

Я стараюсь охранять личное время чтения Библии и молитвы так же ревностно, как я охраняю своих собственных детей.Я хожу на встречу с Богом в 6:20 утра с таким рвением, как если бы это была встреча на диализ почек.

2. Невозмутимый разум

В ходе опроса восьми тысяч читателей desiringGod.org выяснилось, что 54 процента проверяют свои смартфоны в течение нескольких минут после пробуждения. Более 70 процентов признались, что проверяли электронную почту и социальные сети, прежде чем заниматься духовными занятиями. 1 Я согласен с Тони Рейнке, который прокомментировал: «То, на чем мы сосредоточим наши сердца в первую очередь утром, будет определять весь наш день.Поэтому я решил не проверять электронную почту, социальные сети или новости до начала своего молитвенного служения, так как я хочу привести ум, который настолько ясен и сосредоточен, насколько это возможно, на Слове Бога.

Дэвид Мюррей

Хотя выгорание становится все более распространенным явлением среди мужчин в служении, оно не обязательно должно быть неизбежным. Пастор и советник Дэвид Мюррей предлагает мужчинам, сосредоточенным на Евангелии, надежду на то, чтобы избежать выгорания и вылечиться от него, задавая более устойчивый темп.

3. Молитвы вокальные

Поскольку я всегда лучше молюсь, когда молюсь вслух, мне нравится находить место, где я могу сделать это без смущения.Слушание моих собственных молитв помогает мне улучшить ясность и интенсивность моей молитвы. Кроме того, я не могу так легко скрыть блуждающее сердце или ум, когда молюсь вслух.

4. Различные преданности

Иногда я читаю псалом, главу из Ветхого Завета и главу из Нового. В других случаях я читаю только одну главу или часть главы и дольше медитирую над ней. Или я могу прочитать книгу Библии с хорошими комментариями. Хотя скорость варьируется, я стараюсь систематически читать оба завещания, а не просто прыгать туда-сюда.

5. Хороший сон

Если я сплю по семь-восемь часов каждую ночь, я прихожу к Слову Божьему с большей энергией и концентрацией.

6. Христоцентричные проповеди

Используя такие сайты, как sermonaudio.com, я слушаю многих проповедников вне моей традиции, потому что я часто нахожу их подход к текстам освежающим и стимулирующим.

7. Книги, сосредоточенные на Христе

Книги, которые вовлекают меня в общение со Христом, включают «Славу Христа и духовное мышление» Джона Оуэна; «Христос — источник жизни» Джона Флавеля; а совсем недавно — «Познание Христа» Марка Джонса.

Если уделять время и энергию нашим отношениям с Богом, на самом деле увеличивается свободное время и энергия, потому что это помогает нам лучше взглянуть на жизнь.

8. Эгоистичное чтение

Иногда читаю книгу исключительно для души. Я решаю, что не буду использовать его ни для каких проповедей, статей или лекций и не буду публиковать их в социальных сетях. Это существенно влияет на то, как я читаю, и на прибыль, которую я получаю от этого.

9. Ежедневные напоминания

Чтобы поддерживать или восстанавливать общение с Богом в течение дня, я связываю регулярные повседневные привычки с молитвой или медитацией.Например, я могу использовать перерыв на кофе, чтобы напомнить себе о молитве, или я могу использовать время простоя в очереди, чтобы запомнить стих, написанный на карточке.

Эти личные отношения с Богом так важны, потому что так важен характер. Дэйв Крафт, автор книги «Последние лидеры», приводит статистические данные, которые показывают, что только 30 процентов лидеров заканчивают хорошо, и, по его опыту, неудачи обычно случаются потому, что популярность и профессионализм заняли место в жизни христианских лидеров.Он пишет, что «во многих кругах, кажется, существует тенденция игнорировать отсутствие характера в личной и частной жизни в обмен на высокую степень успеха в профессиональной жизни. . . . Большинство лидеров слишком много внимания уделяют компетенции и слишком мало — характеру ». 2 Генерал Норман Шварцкопф соглашается: «Девяносто девять процентов неудач руководства — это неудачи характера». 3 Характер формируется прежде всего в общении с Богом. Мы ставим эти отношения на первое место, потому что они имеют наибольшее влияние на все другие отношения, не в последнюю очередь на наши браки.

Ноты:

  1. Тони Рейнке, «Шесть неправильных причин проверять свой телефон по утрам: и лучший путь вперед», «Желая Бога», 6 июня 2015 г., http://www.desiringgod.org/articles / six-неправильных-причин- проверить телефон утром.
  2. Дэйв Крафт, Последние лидеры (Уитон: Crossway, 2010), 95–96
  3. Цитируется по Джеймсу С. Хантеру, Самый мощный в мире принцип лидерства (Нью-Йорк: Crown Business, 2004), 141.

Эта статья адаптирована из книги «Перезагрузка: размеренная жизнь в культуре выгорания».


Дэвид Мюррей (доктор философии, Университет Амстердама) — старший пастор христианской реформатской церкви Первого Байрона. Он также является консультантом, регулярно выступает на конференциях и автором книги «Исследование Библии». Давид также преподавал Ветхий Завет, консультирование и пастырское богословие в различных семинариях.


Статьи по теме


Все дело в отношениях | Ежедневные ответы

Что вам приходит в голову, когда вы думаете о религии? Набор правил, положений и обязательств…или глубокие, близкие отношения с Богом?

Мне нравится считать себя человеком, имеющим личные отношения с Богом через Иисуса Христа. Я верю, что Он умер, чтобы у нас были живые, жизненно важные отношения с Ним, а не просто набор правил и предписаний, которым мы вынуждены следовать.

Да, Бог хочет, чтобы мы следовали определенным руководящим принципам, но Его цель — защитить нас от последствий греха.

Когда у нас есть настоящие отношения с Богом через Христа, жизнь становится захватывающей, потому что Он пробуждает в нас страсть любить людей.И нам не нужно бороться, чтобы делать то, что Он призывает нас делать — это просто происходит естественно.

Бог на тебя не злится!

Если есть что-то, что людям нужно слышать снова и снова, так это следующее: Бог любит вас.

Вот и все. Ему может не нравиться все, что вы делаете, но Он никогда не перестанет любить вас!

Легко думать, что мы можем «заслужить» любовь Бога своим хорошим поведением. Точно так же многие люди верят, что Бог любит их меньше, когда они совершают ошибки.

Вот почему я всегда говорю, что нам нужно знать разницу между нашим «кто» и «делаем» …

Наша ценность и ценность заключаются в том, кем мы являемся во Христе, а не в том, что мы делаем. Благодаря Иисусу мы исправились перед Богом, и Он считает нас совершенными, даже если мы продолжаем расти и созревать.

Когда мы не уверены в любви Бога к нам, это влияет на все сферы, включая наши молитвы.

Многие из нас не молятся и не просят Бога о том, что нам нужно, потому что мы не думаем, что имеем право просить.Но Библия говорит, что Бог хочет, чтобы мы научились получать Его милость.

Евреям 4:15 говорит, что у нас есть Первосвященник, совершенный Спаситель, понимающий наши слабости. Его искушали точно так же, как и нас, но Он никогда не грешил.

Стих 16 говорит, что мы можем бесстрашно и уверенно приходить к Богу в молитве, чтобы получить Его милость и получить прощение.

Дело не в правилах …

Вы становитесь христианином, когда принимаете Иисуса Христа своим Спасителем.После того, как вы приняли Его, Бог начинает превращать вас в совершенно новое творение.

Именно в этот момент так много людей сами навязывают религиозные правила, чтобы жить по ним. Да, чтение Слова Божьего жизненно важно для нашего роста и зрелости. Однако, если мы не будем осторожны, мы можем сделать из этого «закон». Мы можем достичь точки, когда мы будем чувствовать себя виноватыми, если не будем читать наши три главы в день.

Христианство — это жить яркой и захватывающей жизнью во Христе. Дело не только в правилах — дело в развитии личных отношений с Ним.Иисус хочет, чтобы мы любили Его!

Это помогает думать об этом с точки зрения человека. Я люблю своего мужа Дэйва, и он хочет, чтобы я проводила с ним время из любви и привязанности, а не потому, что я должна. Если бы я каждый день проводил с ним ровно час, просто чтобы вычеркнуть это из своего списка, не думаю, что он был бы слишком взволнован!

Не спускайте глаз с общей картины …

Однажды я подумал о том, насколько я критично относился к одежде некоторых людей.

Например, не так давно я мог подумать, что не могу носить джинсы, когда проповедую Слово Божье.Мой младший сын действительно сказал мне:

«Неужели ты думаешь, что Бог помазывает полиэстер больше, чем джинсовую ткань?»

Мне потребовались некоторые вещи, чтобы шокировать меня осознанием того, что я просто придерживаюсь религиозной позиции. Фактически, когда я смог обрести новый образ мышления, я немного обновил свой гардероб, оделся немного моложе и стал обращаться к еще большему количеству людей.

Конечно, хорошо одеться, когда мы ходим в церковь. Но суть в том, что мы не должны быть настолько сосредоточены на своей внешности, чтобы упускать из виду нашу главную цель: развитие близких личных отношений с Богом.

Начало красивой дружбы …

Приняли ли вы Христа на прошлой неделе или 40 лет назад, я призываю вас по-новому взглянуть на свои отношения с Богом.

Проведите инвентаризацию и спросите себя, почему вы делаете то, что делаете. Это из-за обязательств? Или это потому, что вы любите Господа и желаете интимной дружбы?

Бог любит вас и желает иметь с вами яркие и приятные отношения. Самое лучшее, что вы можете сделать, — это вставать каждый божий день и любить Его в ответ.

Что мне больше всего нравится в отношениях с Богом | Мишель Уитти | Койнония

Вопрос

Недавно, в рамках моего обучения в качестве онлайн-тренера по ученичеству на сайте Евангелизационной ассоциации Билли Грэма на сайте «Поиск Иисуса», меня попросили ответить на следующий вопрос:

Что вам больше всего нравится в быть в отношениях с Богом?

Сначала мне было трудно ответить на этот вопрос.На самом деле я никогда не думал, что наслаждаюсь отношениями с Богом. Я не думал, что мне следует об этом думать. Я благодарен за то, что Бог позволяет мне иметь с Ним отношения. Но что держит меня в этих отношениях?

Как сказала Джоселин Сориано в недавнем рассказе:

Мы любим, потому что находим то, что делает нас счастливыми.

Мы продолжаем поддерживать отношения с Богом, потому что нашли то, что нам нужно. Мы нашли то, что делает нас счастливыми.Мы нашли то, что нас удовлетворяет.

И вот к этому выводу я пришел, наконец, после нескольких часов разговора с Богом о том, как мне следует отвечать на этот вопрос.

Мой ответ

Вот что я наконец придумал:

Что мне больше всего нравится в отношениях с Богом, так это их безопасность. Я знаю, что эти отношения никогда не закончатся. Я знаю, что Бог никогда не отречется от меня и не оставит меня. Он всегда будет любить меня и захочет, чтобы я подошел к Нему и поговорил с Ним.Он никогда не ответит мне резким словом. Его любовь — это укрытие, в которое я могу сбежать, когда мир станет слишком страшным. Он мое прибежище и сила … настоящий помощник в трудные времена (см. Псалом 46: 1).

Мои человеческие отношения по большей части основывались на условной любви. Если я не вел себя определенным образом или не делал определенных вещей, мне отказывали в любви. Наказание было быстрым и суровым; добрых, утверждающих слов было немного, и они были далеко друг от друга.

Мне нужно было, чтобы мои отношения с Богом были другими, и Он обеспечил именно это.Его любовь ко мне безусловна. На это я всегда могу рассчитывать. Я всегда могу быть в безопасности в своих отношениях с Ним, даже если я всего лишь Его ребенок, усыновленный.

Тем не менее, Он не думает обо мне как о меньшем Его ребенке, чем Иисус, и это удивительно!

Говоря об усыновлении…

Мой пастор недавно сказал, что если ребенок усыновлен в нашем штате, его / ее семья не может отказаться от этого ребенка. Это не относится к прирожденным детям.Я знаю. Мои родители угрожали отречься от меня, когда я собиралась выйти замуж за своего мужа. Я все равно вышла за него замуж, и вот уже почти 12 лет мы счастливы в браке.

Однако от приемных детей МОЖНО отказаться.

Недавно я был на встрече, организованной директором программы развития карьеры Scarlet Hope, еще одной организации, в которой я работаю волонтером. Раньше она работала в детском доме в Оклахоме.

Мы говорили об уходе с учетом травм, и в этом контексте она поделилась историями некоторых детей, с которыми работала ежедневно.Некоторые из этих детей были усыновлены и привезены за границу христианскими парами, которые позже решили, что они не хотят их, по разным причинам. Одна из самых душераздирающих (для меня) причин заключалась в следующем:

Это не Дочь, которую я хотел.

Я слышал подобные заявления раньше от своей матери.

Ты не моя дочь.

Эти слова, которые так сильно контрастировали с каждым словом, которое исходило из уст моей свекрови обо мне с момента, когда она встретила меня и до дня своей смерти, исходили непосредственно из уст моей биологической матери.

Моя мать никогда не выгнала меня из дома, но она никогда не даровала мне безусловную любовь или полное прощение — последнее — это еще кое-что, что Бог предлагает нам как Своим детям.

Разница между Богом и людьми

Я просто не могу понять никого — особенно того, кто якобы испытал безусловную любовь и прощение, которые Бог так свободно предлагает, — потратив так много денег и времени на попытки усыновить ребенка на международном уровне, а затем они просто решите отказаться от этого ребенка, потому что это не то, чего они ожидали.Он / она был не тем, кого они ожидали. Этот ребенок — человек, человек, которого очень любит Бог.

Вы не отказываетесь от людей, которых сильно любит Бог.

Вы показываете им больше Его любви.

Как мы искренне счастливы, что Бог не любит нас, как люди!

Действительно, некоторые люди меня хорошо любили — мой муж, его мать и мой пастор были одними из немногих, о которых я могу сразу вспомнить.

Но даже их ограниченная человеческая способность любить не может сравниться с безграничной божественной способностью Бога.

Стихи, которые помогут вам задуматься о безопасности Божьей любви

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Своего единственного Сына, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. (Иоанна 3:16, NIV)

Но Бог показывает Свою любовь к нам в том, что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас. (Римлянам 5: 8, ESV)

Но во всем этом мы подавляюще побеждаем через Того, Кто любил нас. Ибо я убежден, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начальства, ни существующие вещи, ни грядущие события, ни силы, ни высота, ни глубина, ни какая-либо другая сотворенная вещь не смогут отделить нас от любви. Бога, который во Христе Иисусе, Господе нашем.(Римлянам 8: 37–39, NASB)

Мой ответ — встать на колени перед Отцом, этим величественным Отцом, разделяющим все небо и землю. Я прошу Его укрепить вас Своим Духом — не грубой силой, но великолепной внутренней силой — чтобы Христос жил в вас, когда вы откроете дверь и пригласите Его войти. И я прошу Его об этом, твердо стоя обеими ногами на любви , вы сможете вместе со всеми последователями Иисуса познакомиться с экстравагантными измерениями любви Христа. Протяни руку и ощути всю широту! Протестируйте его длину! Погрузитесь в глубины! Поднимитесь на высоту! Живите полной жизнью, исполненной полноты Бога.(Ефесянам 3: 14–19, MSG)

Посмотрите, как сильно наш Отец любит нас, потому что Он называет нас Своими детьми, и это то, что мы есть! Но люди, принадлежащие к этому миру, не признают, что мы дети Бога, потому что они не знают Его. (1 Иоанна 3: 1, NLT)

Некоторые вопросы к вам

Мой тренер по ученичеству ответил на мои комментарии, сказав, что она много лет проводила этот тренинг с другими потенциальными тренерами и никогда никого не видела. иначе ответьте так, как я.

Достаточно честно.

У каждого из нас разный опыт общения с Богом.