Школа 22 гомель официальный сайт гомель: Cредняя общеобразовательная школа № 22 г. Гомеля

В Гомеле идёт досрочное голосование


Сегодня в Гомеле стартовало досрочное голосование. В 10:00 были отрыты избирательные участки. В первый день досрочного голосования по выборам Президента Республики Беларусь на участке № 18, расположенном в помещении средней школы № 22, провели акцию «Впервые голосующий».





— Я считаю, очень важно принять участие в таком значимом для всей страны событии, — поделилась мнением студентка Белорусского государственного университета физической культуры Анастасия Задруцкая. – В ближайшие пять лет хочется видеть нашу Беларусь мирной, чистой и, конечно же, процветающей.







Участница волонтёрского движения «Доброе сердце», активистка БРСМ признаётся, воспользоваться возможностью досрочного голосования решила в связи с не самой благоприятной эпидемиологической ситуацией. Всё-таки меры предосторожности лишними не бывают, а ведь не за горами новый учебный год.




После того, как студентка сделала свой выбор, ей вручили памятный подарок.




Всего же за данным участком закреплено более 1700 избирателей. 12 из них – впервые голосующие.



Досрочное голосование на выборах Президента пройдет в Беларуси с 4 по 8 августа включительно. Заблаговременно могут проголосовать избиратели, которые не смогут этого сделать в день проведения выборов 9 августа. Избирательные участки будут открыты с 10.00 до 14.00 и с 16.00 до 19.00. Официального подтверждения причин, по которым человек не может проголосовать в основной день, не нужно. 


При себе избирателю нужно иметь паспорт. Бюллетень выдается также при предъявлении военного билета (для военнослужащих срочной службы), служебного удостоверения работника госоргана (организации), водительских прав. Проголосовать можно и по пенсионному удостоверению, удостоверению инвалида (при наличии фотографии), студенческому билету.


Если избиратель потерял паспорт или его украли, то на участок ему нужно взять с собой справку из органов внутренних дел, подтверждающую личность гражданина.

Нашли ошибку в тексте? Выделите ее, и нажмите Ctrl+Enter

Первый городской телеканал — Главная

Программы

Программы\Новости
21 апреля 2021 г.

В облисполкоме прошла пресс-конференция по вопросам пожаров в экосистемах региона.

В рамках Всемирного дня охраны труда в управлении по труду, занятости и социальной защите Гомельского горисполкома состоялась «прямая телефонная линия».

В Советском районе проведены соревнования «Защитник Отечества».

:263

Программы\Новости
20 апреля 2021 г.

Реализацию указа президента № 357 «О пустующих и ветхих домах» обсудили на заседании горисполкома.

В Гомельской области продолжается кампания по вакцинации против коронавирусной инфекции.

В минувшие выходные в областном центре необычные гонки организовало сообщество «Велосемья».

:300

Программы\Новости
19 апреля 2021 г.

Около 400 тысяч жителей Гомельской области приняли участие в республиканском субботнике.

На базе средней школы № 9 стартовал районный патриотический марафон «Памяти вечной верны», посвященный Великой Победе.

В Гомеле открылась республиканская выставка «35 лет под знаком Ч» к 35-летию со дня катастрофы на Чернобыльской АЭС.

:359

Программы\Новости
16 апреля 2021 г.

Заместитель премьер-министра Беларуси Анатолий Сивак с рабочей поездкой посетил Гомельскую область.

Реализацию требований Директивы Президента № 1 в областном центре обсудили на заседании горисполкома.

В Гомеле прошел областной этап летних соревнований по многоборью «Здоровье».

:375

Программы\Новости
15 апреля 2021 г.

Председатель Гомельского горисполкома Пётр Кириченко провел встречу с руководством хоккейного клуба «Гомель».

Информационная группа Новобелицкой администрации встретилась с коллективом Гомельского жирового комбината.

Второй концерт из цикла «Легенды джаза» прошел в Гомельском областном драматическом театре.

:415

Программы\Новости
14 апреля 2021 г.

Прямую телефонную линию и личный прием граждан провел депутат Гомельского городского Совета Юрий Самодум.

В Новобелицком районе под эгидой БРСМ состоялся открытый диалог «Молодёжь против наркотиков»

Во Дворце Румянцевых и Паскевичей прошёл День памяти последней гомельской княгини Ирины Паскевич

:426

Программы\Новости
13 апреля 2021 г.

Мэр Гомеля Пётр Кириченко встретился с активной молодёжью и преподавателями колледжа искусств имени Соколовского.

Мотивировать и собрать предложения по изменению Конституции. Гомель посетил знаменитый белорусский паралимпиец Алексей Талай.

В областном центре прошел концерт Александра Солодухи. Перед этим он принял участие в акции.

:469

Программы\Новости
12 апреля 2021 г.

Итоги работы в 2020 году подвели на заседании управления идеологической работы, культуры и по делам молодёжи горисполкома.

Митинг, посвящённый Международному дню освобождения узников фашистских концлагерей, прошёл на площади Восстания.

Всё начиналось с мечты. В библиотеке имени Герцена ко Дню космонавтики для школьников организовали звёздный урок.

:578

Программы\Новости
9 апреля 2021 г.

Вовлечение молодёжи в процессы устойчивого развития региона. Об этом говорил вице-спикер Совета Республики в ГГУ имени Ф. Скорины.

На 28-й сессии горсовета подвели итоги работы депутатского корпуса за прошлый год и первый квартал года текущего.

Выставка архитектурных пейзажей Беларуси в технике батик открылась в картинной галерее Ващенко.

:543

Программы\Новости
8 апреля 2021 г.

Первый заместитель главы администрации Президента Беларуси встретился со студентами и преподавателями ГГУ им. Ф. Скорины.

Тренинг для членов Клуба молодых промышленников Гомельщины организовали на базе Гомельского химического завода.

Мобильная группа горисполкома побывала на месте недавнего пожара, при тушении которого пострадали спасатели.

:586

История колледжа | УО «Гомельский государственный медицинский колледж»

Учреждение образования «Гомельский государственный медицинский колледж» — старейшее и одно из крупных многопрофильных в Министерстве здравоохранения Республики Беларусь учреждений, обеспечивающих получение среднего специального образования. Уже 88 лет колледж готовит медицинских работников среднего звена, которые трудятся не только в Республике Беларусь, но и далеко за ее пределами. История Гомельского государственного медицинского колледжа неразрывно связана с развитием советского здравоохранения, деятельность которого осуществлялась в соответствии с политическими, экономическими и социальными задачами государства. Перед здравоохранением ставилась задача охраны здоровья работников ведущих отраслей промышленных новостроек, колхозов и совхозов. Но в этот период в стране критически не хватало работников высшего и среднего медицинского звена. 18 декабря 1929 года ЦК ВКП (б) принял постановление «О медицинском обслуживании рабочих и крестьян». Остро стоял вопрос о подготовке средних медицинских работников и в г. Гомеле. Официальной датой открытия Гомельского государственного медицинского колледжа (первое название Гомельский медицинский политехникум) является сентябрь 1932 года. В 1932 году на первый курс санитарно-фельдшерского отделения было принято 22 человека со сроком обучения 2 года.

Директором учреждения был назначен Кругликов И.Е. Первыми преподавателями были Азбель М.Г. – преподаватель химии (1932-1955), Адамчук К.В. – преподаватель санитарно-гигиенических дисциплин (1933-1964), Гольденвейзер Е.А. – преподаватель истории (1936-1950).

Первый выпуск состоялся в 1934 году — 21 специалисту было присвоено звание «Помощник санитарного врача» с правом профилактической работы в БССР и СССР. В 1934 году был дан правительственный указ о продлении срока обучения в медицинском политехникуме до трех лет. Набранные в 1933 году две группы окончили санитарно-фельдшерское отделение и были выпущены в количестве 80 человек в июне месяце 1936 года. Это был второй выпуск. В 1934 году открыто фельдшерское отделение, первый выпуск которого состоялся в 1937 году в количестве 130 человек. До февраля 1934 года Гомельский медицинский политехникум своего помещения не имел. Занятия проводились на арендуемых площадях. В феврале 1934 года в центре города по улице Кирова закончилось строительство учебного корпуса – двухэтажного деревянного здания.

Занятия проводились в две смены на втором этаже здания. На первом этаже размещалось общежитие. В 1935 году рядом с учебным корпусом закончилось строительство кирпичного трехэтажного общежития для учащихся медицинского политехникума (в настоящее время это учебный корпус №2). С 1936 года учащиеся жили на 2 и 3 этажах общежития, а на 1 этаже располагались учебные комнаты и лаборатории, клуб, парикмахерская для учащихся. В 1936 году Гомельский медицинский политехникум реорганизован в Гомельскую фельдшерско-акушерскую школу. В связи с нападением фашистской Германии на Советский Союз, с июня 1941 года по осень 1944 года Гомельская фельдшерско-акушерская школа находилась в эвакуации в г. Бузулук Чкаловской (ныне Оренбургской) области. Во время войны полностью сгорел деревянный учебный корпус. От здания общежития остался только кирпичный остов. После освобождения г. Гомеля (осень 1943 года) в марте-апреле 1944 года в фельдшерско-акушерской школе была сформирована группа из 50 учащихся, которые учились в школе до 1941 года, но не закончили образование. Эта группа учащихся занималась до августа 1945 года. В августе 1944 года в Гомельскую фельдшерско-акушерскую школу был возобновлен набор абитуриентов. Занятия начались в сентябре 1944 года и проводились в арендуемых помещениях. В 1946 году восстановлено здание общежития. В нем разместился учебный корпус. В 1947 году открылось зуботехническое отделение, было произведено два выпуска. В 1950 году отделение было закрыто. С 1949 по 1952 год функционировало медсестринское вечернее отделение. Состоялось два выпуска. В 1950 году открыто отделение для подготовки старших медицинских сестёр для детских лечебных учреждений.

С марта 2004 года  Гомельское медицинское училище переименовано в учреждение образования «Гомельское государственное медицинское училище». А 2005/2006 учебный год учреждение образования начало в новом статусе: с 1 августа 2005 года — это Гомельский государственный медицинский колледж. В январе 1994 года в учебном заведении образовано новое структурное подразделение — отделение повышения квалификации для медицинских работников со средним медицинским образованием.В 2005 году на отделении открылась переподготовка специалистов со средним медицинским образованием. Ежегодно здесь проходят повышение квалификации 1200-1800 слушателей и переподготовку более 100 человек. Сегодня колледж в своей структуре имеет отделения: фельдшерско-акушерское, медико-профилактическое, сестринское, зуболечебное, отделение повышения квалификации и переподготовки руководящих работников и специалистов со средним специальным медицинским образованием. За более чем 85 лет существования учреждение образования «Гомельский государственный медицинский колледж» подготовило 21671 специалиста со средним медицинским образованием, из них:

  • санитарных фельдшеров — 2654
  • фельдшеров — 2443
  • акушерок- 1858
  • фельдшеров-акушеров- 2243
  • зубных техников- 1621
  • зубных врачей (фельдшеров) — 1651
  • медицинских сестер- 9201

Стефан, архиепископ Гомельский и Жлобинский (Нещерет Анатолий Владимирович) / Персоналии / Патриархия.ru

Родился 3 января 1966 г. в с. Вертиевка Нежинского р-на Черниговской обл. в крестьянской семье.

После окончания в 1982 г. средней школы жил в Чернигове, где проходил послушание иподиакона у архиепископа Черниговского и Нежинского Антония.

По завершении службы в рядах Вооруженных сил в 1985-1988 гг. учился в Московской духовной семинарии.

4 января 1987 г. в Свято-Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры инспектором МДС архимандритом Венедиктом (Князевым) пострижен в монашество с именем Стефан в честь первомученика архидиакона Стефана.

14 января 1987 г. в Покровском академическом храме ректором Московских духовных школ архиепископом Дмитровским Александром рукоположен во иеродиакона, 3 июня — во иеромонаха в церкви в честь Смоленской иконы Божией Матери в Троице-Сергиевой лавре.

С 1987 г. по октябрь 1988 г. служил в Никольском храме д. Работин Коропского р-на Черниговской обл., затем по май 1990 г. нес различные послушания в Киево-Печерской лавре, с мая по сентябрь 1990 г. был настоятелем Никольской церкви в д. Сварычевка Игнянского р-на Черниговской обл.

1 ноября 1990 г. переведен в Гомельскую епархию и назначен настоятелем Покровского храма в с. Корма Добрушского р-на Гомельской обл. Здесь в 1991 г. были обретены мощи святого праведного Иоанна (Гашкевича), чудотворца Кормянского, причисленного к лику местночтимых святых 30 апреля 1998 г. Обретение мощей совпало с приездом в Гомель Святейшего Патриарха Алексия II в дни первого визита Его Святейшества в Беларусь.

13 января 1994 г. возведен в сан игумена, 14 октября 1997 г. — в сан архимандрита.

22 декабря 1998 г. назначен благочинным Добрушско-Кормянского церковного округа. Став местом паломничества, Покровский приход в Корме в 2000 г. был преобразован в Иоанно-Кормянский женский монастырь, а архимандрит Стефан назначен его строителем. В период своего пастырского служения создал Службу с акафистом святому праведному Иоанну Кормянскому и акафист преподобному Лаврентию Черниговскому.

В 2002 г. окончил Киевскую духовную академию.

Постановлением Священного Синода от 24 декабря 2004 г. определен епископом Туровским и Мозырским.

29 января 2005 г. в Петропавловском соборе г. Гомеля наречен, а 30 января — хиротонисан во епископа Туровского и Мозырского. Хиротонию совершили: митрополит Минский и Слуцкий Филарет, архиепископы Уральский Антоний, Витебский Димитрий, Пинский Стефан, Гомельский Аристарх, епископы Бобруйский Петр, Гродненский Артемий, Новогрудский Гурий, Полоцкий Феодосий, епископы Черниговский Амвросий, Васильковский Пантелеимон, Могилевский Софроний, Брестский Иоанн.

Решением Синода БПЦ от 12 января 2012 г. (журнал № 150) назначен председателем Комиссии по канонизации святых Белорусской Православной Церкви.

Решением Священного Синода от 7 июня 2012 г. (журнал № 53) назначен Преосвященным Гомельским и Жлобинским.

Решением Синода БПЦ от 3 сентября 2012 г. (журнал № 163) утвержден в должности настоятеля (священноархимандрита) Никольского мужского монастыря в г. Гомеле и в должности настоятеля прихода кафедрального собора свв. апп. Петра и Павла в г. Гомеле.

Решением Синода БПЦ от 26 июня 2014 г. (журнал № 29) назначен председателем Синодальной комиссии Белорусского экзархата по канонизации святых.

Решением Синода БПЦ от 2 сентября 2015 г. (журнал № 42) освобожден от обязанностей председателя Синодальной комиссии Белорусского экзархата по канонизации святых.

Решением Священного Синода от 22 октября 2015 г. (журнал № 72) исключен из состава Синодальной комиссии по канонизации святых.

1 февраля 2018 г. за Литургией в Храме Христа Спасителя в Москве Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом возведен в сан архиепископа.

Православные педагоги Гомеля посетили Могилев для обмена опытом просветительской работы | Епархии | Белорусская Православная Церковь | Новости

Православные педагоги Гомеля посетили Могилев для обмена опытом просветительской работы

21 апреля 2021

18 апреля 2021 года город Могилев посетила группа педагогов воскресных школ и педагогов учреждений общего среднего образования города Гомеля, ведущих  факультативные занятия «Основы православной культуры».

В городе на Днепре гомельские учителя приняли участие в семинаре «Актуальные аспекты организации взаимодействия Белорусской Православной Церкви и учреждений образования», организованном для обмена опытом работы по духовно-нравственному воспитанию молодежи отделами религиозного образования и катехизации Могилевской и Гомельской епархий.

Начался семинар в Духовно-просветительском центре имени святителя Георгия (Конисского). Сотрудник центра Лариса Рябова рассказала о формах и методах взаимодействия с учреждениями образования, а также актуальных проектах центра.

Координатор отдела религиозного образования и катехизации Гомельской епархии Наталья Босовец подчеркнула, что сотрудничество учреждений образования с Православной Церковью помогает воспитывать молодежь как духовно-нравственно, так и в духе патриотизма – дает молодежи почувствовать свою принадлежность к тысячелетней истории Родины, прикоснуться к нашим святыням. Церковь сумела сберечь многие свидетельства богатой истории народа, бесценные культурные сокровища. Летописи, проповеди белорусских святых, храмовое зодчество и иконопись – все это позволяет ощутить свою причастность к многовековой истории, осознать себя белорусом.

Участники семинара посетили Свято-Никольский женский монастырь города Могилева, где заведующая монастырской воскресной школой инокиня Ника познакомила гомельчан с обителью и поделилась опытом работы по формированию и развитию благоприятных условий для духовного просвещения детей. Она обратила внимание на то, что сегодня необходимо искать способы реального приложения христианского учения к повседневной жизни детей, искать эффективные формы сотрудничества  воскресной школы и семей воспитанников, а также повышать психолого-педагогическую компетентность родителей.

В заключение своего пребывания в Могилеве гомельские педагоги посетили выставочный проект Могилевской епархии «Царская Семья. Восхождение». Руководитель проекта Илья Сидорович провел кинолекторий и обзорную экскурсию по выставке, посвященной жизни, служению и духовному пути Семьи Императора Николая II, а также рассказал о просветительской, воспитательной, культурной  и социальной работе, проводимой в рамках этого выставочного проекта.

Могилевская епархия/Church.by

22-летний блогер, стоящий за протестами в Беларуси

В воскресенье утром Nexta — это слово означает «кто-то» — разместила красно-белое приглашение на марш. «Позвоните в дверные звонки своих соседей, позвоните своим друзьям и родственникам, напишите своим коллегам», — говорится в сообщении: «Мы ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО мирно идем в центр города, чтобы призвать власти к ответу». В приглашении также содержался список требований: немедленное освобождение политзаключенных, отставка Лукашенко, предъявление обвинения виновным в серии шокирующих политических убийств.

Гнев и протест по поводу президентских выборов в Беларуси

Люди пошли на Минский марш и на десятки небольших маршей по стране, потому что они увидели это послание. В последующие дни многие объявили забастовку, потому что увидели еще одно сообщение на этом канале и на подобных ему. За последние 10 дней люди по всей Беларуси маршировали, протестовали, несли красно-белые флаги и знамена, собирались на заводах и за пределами тюрем, потому что доверяют тому, что читают на Nexta.Они доверяют Nexta, хотя Святлову всего 22 года, хотя он блогер-любитель и находится за пределами страны.

Или, точнее говоря, Несте доверяют, потому что Святлову всего 22 года, и потому что он любитель, живущий за пределами страны. В Беларуси правительство представляет собой своего рода президентскую монархию без сдержек, противовесов и верховенства закона. Государственные СМИ гротескно предвзяты: группа по мониторингу СМИ Memo98 считает, что в мае и июне государственное телевидение Беларуси посвятило Лукашенко 97 процентов всех программ политических новостей, из которых только 30 секунд были посвящены оппозиционным кандидатам в президенты.Политических лидеров в Беларуси регулярно репрессируют, и их голоса приглушены: Цихановская баллотировалась в президенты, потому что ее муж, Сергей Цихановский, был арестован, прежде чем он смог начать свою президентскую кампанию. Были арестованы и другие кандидаты и политики, а также их сотрудники. Некоторые до сих пор в тюрьме. У правозащитных групп есть доказательства пыток.

ВАСИЛИЙ ФЕДОСЕНКО / Reuters

Они не доверяют правительству, они не слышат оппозицию, но более 2 миллионов человек подписаны на канал Nexta Live, и сотни тысяч других подписаны на Святлова на YouTube, Instagram и Twitter. а также другие его каналы в Telegram, потому что они ему доверяют.И неудивительно: он показывает им фотографии таких же людей, как они сами. Он показывает им видео мест, которые они узнают. Его публичный образ оптимистичен, идеалистичен и патриотичен. На фотографиях он обычно улыбается. Кроме того, он находится в Польше, где полиция не может получить данные с его телефона, поэтому можно безопасно читать то, что он пишет, и отправлять ему информацию.

Действительно, если Беларусью правят люди, которые выглядят так, как будто они из фильма про головорезов времен холодной войны, Святлов выглядит как ваш ближайший сосед, а точнее, как умный сын вашего соседа.Я встретил его на этой неделе в Варшаве, он был в кроссовках, шортах и ​​футболке Nexta. Выпускник необычной, подпольной, контркультурной школы в Минске — она ​​была создана после закрытия последней белорусскоязычной средней школы в стране — он свободно владеет польским и русским языками. Он говорил тихо и немного нервничал, отчасти, как я полагаю, потому, что он не дает много интервью, отчасти потому, что он действительно хотел вернуться к работе, а отчасти потому, что в тот день здание, где он это делал. Так, Белорусский дом — «Белорусский дом», созданный в Варшаве десять лет назад, после того, как предыдущее поколение политических диссидентов уехало в изгнание, только что получил серию угроз заложить бомбу.Пока мы разговаривали, польская полиция болтала в коридоре снаружи.

Регион | Английская версия

5 сентября 2018

МИНСК (БЕЛТА) — МЧС Беларуси совместно с представительством Программы развития ООН в Беларуси при поддержке Министерства иностранных дел организует визит представителей дипломатического корпуса в районы, наиболее пострадавшие от чернобыльской катастрофы в г. Об этом БЕЛТА сообщили в Чернобыльском управлении МЧС Беларуси 13 сентября.«Дипломаты посетят Хойникский район и Полесский государственный радиационно-экологический заповедник …

28 августа 2018

ГОМЕЛЬ, 28 августа. / БЕЛТА /. Побратимское соглашение между белорусским Гомелем и китайским Чэнду было подписано 28 августа на встрече властей Гомеля с делегацией китайского города, передает корреспондент БЕЛТА. Документ подписали мэр Гомеля Петр Кириченко и член постоянного комитета обкома партии, секретарь городского комитета Чэнду Фань Жуйпин.Стороны обозначили основные направления сотрудничества. Города намерены развиваться …

9 августа 2018

РЕЧИЦА, 8 августа / БЕЛТА /. Формы и методы работы с молодежью должны постоянно совершенствоваться. Об этом заявила глава Администрации Президента Беларуси Наталья Кочанова на семинаре, прошедшем 8 августа в Речице. реализация национальной молодежной политики, передает корреспондент БЕЛТА.Наталья Кочанова отметила, что семинар стал площадкой для обсуждения задач и инструкций по молодежной политике, выдвинутых …

13 июля 2018

(БЕЛТА) — Белорусский металлургический комбинат БМЗ не намерен в ближайшее время проводить IPO и размещать еврооблигации, сообщил корреспонденту БЕЛТА начальник управления планирования и экономического анализа БМЗ Иван Демидов 12 июля.Исполнительный директор уточнил: «Мы рассматриваем возможность проведения IPO в более отдаленном будущем и не собираемся делать это в ближайшее время». Также компания пока не планирует размещать евробонды.
Иван Демидов пояснил, что компании не нужны ни кредиты, ни помощь государства …

25 июня 2018

ВЕТКА, 25 июня / БЕЛТА /. Межрегиональное сотрудничество приграничных территорий имеет множество точек для дальнейшего роста.Такое мнение высказал губернатор Гомельской области Владимир Дворник на традиционной встрече представителей приграничных регионов Беларуси, России и Украины в городе Ветка Гомельской области 23 июня, передает корреспондент БЕЛТА.

Во встрече приняли участие делегации из Гомельской области Беларуси, Брянской области России и Черниговской области Украины …

11 июня 2018

ГОМЕЛЬ, 11 июня. БЕЛТА. 11-13 июня в Гомельском государственном университете проходит белорусско-китайский научно-практический семинар. Об этом корреспонденту БЕЛТА сообщил ректор вуза Сергей Хахомов.Исследователи из Гомеля, Нанкинского университета науки и технологий, Университета Цзяннань (город Уси) и Технологического университета Тайюань представят результаты своей научной работы. Ожидается, что участники семинара проанализируют предложения по коммерциализации результатов НИОКР …

30 мая 2018

ГОМЕЛЬ, 30 мая. / БЕЛТА /. 4-5 июня в Гомельском государственном университете имени Франциска Скорины пройдет международная конференция «Приграничное сотрудничество в области экологической безопасности и защиты окружающей среды», сообщили БЕЛТА в пресс-службе вуза.
Форум, который проводится уже четвертый год, соберет ученых, магистрантов, студентов и сотрудников научно-исследовательских институтов, экологических организаций и ИТ-компаний. Как сообщает пресс-служба …

25 мая 2018

ГОМЕЛЬ, 25 мая. / БЕЛТА /. На XV Гомельском экономическом форуме 25 мая подписано девять инвестиционных документов на общую сумму более 480 млн долларов, передает корреспондент БЕЛТА.
Среди документов, подписанных в ходе форума, — одно инвестиционное соглашение и восемь меморандумов о взаимопонимании. Документы подписали губернатор Гомельской области Владимир Дворник, иностранные и отечественные инвесторы. Губернатор отметил, что развитие внешнеэкономических связей и налаживание контактов …

16 мая 2018

ГОМЕЛЬ, 16 мая / БЕЛТА /. Студенты вузов из Беларуси, России и Украины принимают участие в десятом международном чемпионате «Молодежь и предпринимательство», который открылся 16 мая в Белорусском торгово-экономическом университете потребительской кооперации в Гомеле, передает корреспондент БЕЛТА. .Ожидается, что в течение двух дней около 120 человек представят свои бизнес-идеи, образовательные и социальные проекты.

Председатель Гомельского областного Совета депутатов Екатерина …

10 мая 2018

ГОМЕЛЬ (БЕЛТА). Белорусский металлургический комбинат БМЗ расширил общую географию экспорта до 118 стран, сообщили БЕЛТА в пресс-службе предприятия.В этом году металлургический комбинат БМЗ отгрузил партию проката в Гватемалу. В январе-апреле 2018 года БМЗ также предложил новые виды металлопродукции в Данию и Мали.

По последним данным, в январе-апреле БМЗ экспортировал товаров на сумму более 384 млн долларов, что на 36% больше, чем за аналогичный период прошлого года. Зарубежные заказчики получили …

Эмилия Исраиловна Шульман | centropa.org

Я, Шульман Эмилия Исраиловна родилась 18 сентября

г.

1931 г. в городе Чечерске Гомельской области Белоруссии.

История моей семьи

Взросление

В годы войны

После войны

История моей семьи

Все мои предки, как по отцовской, так и по материнской линии, были выходцами из Беларуси, из небольших еврейских поселений. Чечерск был одним из таких населенных пунктов. Это был небольшой уютный и красивый городок, расположенный на берегу протекающей реки Чечери. Чечерск считался еврейским поселением, потому что здесь проживало очень много евреев, особенно до войны.Разговор на каждом шагу на улице, на скамейках и на рынке велся на идише. Особенно это было заметно на рынке, где все довольно громко разговаривали. Это создавало ощущение, что в городе живут одни евреи, но живут, конечно, и белорусы. Русские были менее распространены.

Чечерск находится в 60 км от железной дороги, но всего в 17 км от трассы Киев-Гомель-Ленинград, которую мы назвали «Большак». Однако главное сообщение было через реку Сож.До войны лодки ходили по реке, и бревна делали стропила. Сож стал мельче, и более крупные лодки остановились, хотя деревянные стропила продолжались. Продолжали работать и мелкие ремесла, которые связывали Чечерск с другими еврейскими «поселениями» и Гомелем. В детстве это был очень чистый, уютный и красивый город с прекрасным климатом. Можно было купаться в реке и ловить рыбу. В лесу было много грибов и ягод. Летом сюда ездили отдыхать все наши родственники и знакомые, а также родственники и знакомые других еврейских семей города.

Если спуститься с Лесных гор, Чечерск был бы виден как на ладони; как если бы он находился в чашке. Слева и справа раскинулись колхозные сады. Дорога вела в центр города. Это была единственная асфальтированная дорога. Когда дул ветер, на дорогах поднимались облака пыли. В центре города находились полиция, изполком, клуб, библиотека и две школы, а также сельскохозяйственная школа. В городе также были винный завод, коптильня, бойня, суконная фабрика, последняя из которых была известна в окрестных деревнях и за их пределами.Дома были одноэтажными и деревянными. Было несколько каменных домов (до революции принадлежавших купцам), в которых располагались государственные организации. Дома тонули в садах, были жильцы, огороды, паслись стада: коровы и куры (в белорусских семьях тоже были свиньи), но в основном это были те, кто жил в слободе и Подоле изполкоме. В центре города сады были очень маленькими, в основном дома были окружены садами, и перед каждым домом был небольшой участок, засеянный цветами.В каждом доме была веранда, где по вечерам собирались взрослые и дети. Летом в дом не заходили. В городе не было водопровода. Воду собирали на «колонках». Все удобства были «во дворе». В каждом доме должна была быть печь, от которой работал обогреватель. Независимо от размеров дома, в нем должны были быть отдельные спальные помещения. Спальня может состоять из одной кровати и стула. Если там был комод, это уже было признаком богатства. Мебель была самодельная.Центральное помещение дома называлось «зал» (комната) и могло быть как 8 квадратных метров, так и 28 квадратных метров, но это было необходимо. Во дворе находились сарай и подвал. Жители ехали на лошадях. Карты были только государственные, транспортные и световые «Эмки». Так было и до войны, и после.

В Чечерске был большой городской парк. Пожилые жители рассказали, что его выложили очень интересными и довольно редкими деревьями. Парк обрывался у реки Чечер, притока Сожа.Это было место для встреч с людьми. До войны там было два этапа. На одном выступали самодеятельные и загородные артисты (из Гомеля). На другом — танцпол. После войны танцпол был цел, но немцы сожгли сцену любительского театра, и после войны ее не отстраивали.

Въезд в Чечерск — гору — был назван Замковой [Замок в переводе с английского означает замок], потому что концом центральной улицы была ратуша [башня]. Пожилые жители рассказали, что это сторожевая башня, окруженная оборонительными сооружениями для защиты Чечерска от нападений.Ратуша была древней. Во время войны не сгорел. Помимо центра, в Чечерске был Подол, где проживали в основном евреи, и два ленивца. Справа от ратуши дорога вела на еврейское кладбище, за которым следовало село Единство, в котором находился колхоз. В этом районе проживали в основном белорусы.

Вторая слобода вела к переправе на реке Чечер. Основным занятием этих жителей был сплав леса и погрузка судов. Также здесь была лесопилка и мебельная фабрика ручной работы, где изготавливали столы, табуреты и т. Д.На Подоле жили в основном евреи — ремесленники. Здесь же располагалась еврейская баня. Два для женщин и один для мужчин. Рядом с баней, в большом деревянном доме, жила многодетная еврейская семья Плотниковых. Многие отправились туда после бани, в том числе я и моя сестра. У них была очень большая центральная комната, «зал», с плохим полом (после войны его было трудно ремонтировать), но был большой стол с самоваром. Такой чай, как сейчас, в те времена не продавался, и все пили чай из сушеных трав.Всегда можно было посидеть с Плотниковыми, расслабиться после бани и попить чаю. Это были очень гостеприимные люди.

Одна из дочерей Плотниковых работала в библиотеке партийного аппарата исполкома. Ее прозвище было «голова лошади». Она была некрасива, но очень добра. Когда мы заканчивали 10-й класс и нам нужно было найти специализированную литературу (особенно по истории), которой не было нигде, кроме партийного офиса, она шептала нам, когда мы могли пройти (официально это было запрещено), и она садилась. поздно с нами.Ее прозвище не обижало, и она всегда шутила над собой.

На Подоле была банда еврейских мальчиков, в которую входил мой двоюродный брат Гриша (пасынок дяди Мирона). Они плохо учились и не намного лучше учились, поэтому учились не у нас, а в деревне через Чечер. Не знаю, когда они учились, потому что в основном бродили по Чечерску, но аттестаты об окончании 7 класса получили. Они не захотели учиться дальше и стали портными, столярами и сапожниками, как и их отцы.Один даже стал трактористом. Гришу призвали в армию, там учили на шофера. Он был болельщиком ленинградского «Зенита», хотя в Чечерске ничего не знал о футболе. Он был счастлив, когда ему удалось устроиться на работу шофером. Он возил их на частном автобусе несколько лет, и они нашли ему комнату в коммунальной квартире в Ленинграде.

В Чечерске, как и в любом еврейском «поселении», были свои известные люди. Я очень хорошо помню одного такого человека.Он был маленького роста, и вся семья была сосредоточена на нем. Моя бабушка называла семью куропаток (цыплят). Зильберг был очень талантливым музыкантом, хотя и не знал теории музыки. Он организовал оркестр, который играл на разных музыкальных инструментах, на чем угодно. Сюда входил белорусский бубен [бубен]. Их приглашали на свадьбы и другие мероприятия, в том числе на похороны. Это не были еврейские похороны, и музыка никогда не бывает частью еврейских церемоний. Однажды, это было поздней осенью, умер какой-то партийный чиновник.Зильберга пригласили вместе с оркестром сыграть на похоронах. Однако перед похоронами не кормят. У него была большая семья, где никто не ел, а его оркестр состоял из бедных еврейских мальчиков. День был очень холодным, с мокрым снегом. Дороги были плохие, на них были худые туфли, а кладбище было довольно далеко. Они мерзли, были голодны, им не давали пить. И вдруг вместо похоронного марша Зильберг и его команда запели «Карапет моей бедности» [очень известная народная песня в довоенной России].Как они спаслись от разъяренных родственников, я могу только догадываться, но это им помогло. Прозвище «карапет» закрепилось за Зильбергом до конца его дней. Даже после этого случая их, конечно же, пригласили на похороны — это был единственный оркестр в городе. Но больше не нужно было его предупреждать.

Без него не было бы таких интересных вечеров в клубе Чечерска. Организовывал художественные импровизации. Его было бы трудно представить без клуба, как и клуб без него.Их дом находился на границе самого Чечерска и Подола. Дом был маленький, и как они все в него вписались, я не знаю — их было очень много. Однако это была очень теплая и дружная семья, и мы все помогали им, чем могли.

Еще у нас был очень яркий фотограф Портнов. Он всегда снимал по несколько кадров. Каждый раз он говорил: «Внимание! Стрельба! » Затем он исчезал в своей комнате, возвращался, развел руки и говорил: «Разрушенный!» И все повторялось сначала, иногда по пять раз.

Взросление

Рядом с нашей школой находился винный завод. Ворота всегда были открыты, и мы любили забегать туда во время перерывов. Там стояли большие горшки с клюквой, и мы брали эту клюкву. В школе мы не столько ели ягоды, сколько проливали их целиком. В Чечерске не рос виноград, поэтому вино на заводе готовили из ягод (малина, ежевика, земляника и земляника) и яблок. Помню одну историю. В Минске проходил винный конкурс белорусских вин, и часть продукции Чечерского завода пришлось прислать.Был отправлен человек по имени Лусик Берин. Не помню, кем он был, техником или помощником на складе. Он не понимал, что должен был привозить вина разных сортов. Он взял один сорт вина, много разных этикеток и поехал в Минск. Когда он пришел и понял, что должен представить комитету образцы разных вин, он купил бутылки, налил вино в бутылки, наклеил на каждую бутылку разные этикетки и подал их все. юмор, а когда узнал, что Чечерскому винному заводу присуждено место в одной категории вин, он спросил, почему клюквенное вино не получило награды.Ему сказали, что что-то не так. Он сказал: «Очень интересно. Все вино было из одной бочки, так как же одно могло быть немного не так, а другое — нет? » Он был евреем, шутником.

Помню еще несколько привычек, например стирку белья. Зимой стирали одежду особым образом. Грязное белье было загружено в большую бочку, смешанную с золой. Затем большие камни нагревали в печи и бросали в бочку. Это называлось «бучить одежда». Когда это белье оставляли на положенное время, его вынимали, вешали на коромысло и отнесли в «пелку».Пелка — это отверстие, которое было проделано во льду Checher и где белье было прополоскано в ледяной воде. Получилось очень чисто. Гладили одежду не утюгом, а валиком. Это было изобретение, состоящее из двух частей. Одна часть была круглой и напоминала скалку, которой раскатывают тесто. Второй валик был большим, с ручкой и прорезанными полосками. Все белье было положено на стол и намотано на первую часть, а вторая утюжила ткань.Я сам часто делал это. Я говорю о льняной ткани. Только так ее можно было гладить. После войны у нас уже были утюги с углем, но из лени мы продолжали гладить валиком.

Нам, детям, тоже понравилась городская ярмарка. Их было два, весна и осень. Базарная площадь была очень большой. Было много товаров и всяких вкусностей. Помню, гусей и кур покупали стайкой. Еще помню, как бабушка выбирала цыплят.Не знаю, насколько вежливо это прозвучит, но должен вам сказать. Она брала курицу в руку, поднимала ей хвост, дула и по некоторым характерным признакам выбирала одних, отказываясь от других. Забрали сразу несколько цыплят, а потом при необходимости отвели к специальному мяснику, например, к нашему соседу Фаберову. Он нарезал курицу, а затем ее можно было использовать в пищу.

Еще я помню, как мы консервировали капусту. Обычно для такой работы мы приглашаем женщин из Белорусской слободы.Посолили много капусты, несколько бочек, а потом стояли в погребе. Женщины рвали капусту с большим смехом и песнями. В целом белорусские женщины много работали в еврейских домах. Наша домработница Акулина тоже была из слободы. Я не помню ни одной семьи, в которой была бы домработница или няня-еврей. Это просто не было сделано. Но мы с белорусками жили очень счастливо. Брат Акулины, когда началась война и наш дом сгорел, захотел принять нас в себя, и моя бабушка до конца своих дней поддерживала очень теплые отношения со своими белорусскими друзьями из Загорья.Каждый уважал традиции другого. Увы, сейчас все изменилось.

В городе была синагога и еврейская община, которую посещала моя бабушка Мера. Существовало и еврейское кладбище, на котором похоронены наши родственники, погибшие во время погрома в селе Загорье Чечерского уезда в мае 1922 года, в том числе мой дед Борух, отец матери. В городе соблюдались еврейские традиции, особенно среди старшего поколения. Все евреи праздновали Пасху.Обрезание было обязательным для еврейских мальчиков. Свадьбы были еврейскими. Смешанных браков не было: они появились намного позже, после войны. Произошло расслоение населения.

«Элита» жила в центре города: служащие государственных учреждений и наиболее зажиточные евреи. На Подоле жили рабочие-евреи. Подол раскинулся вдоль оврага, через который протекал ручей, впадающий в Чечери. Несколько домов были расположены прямо на краю оврага, но большинство из них были построены на том месте, где овраг переходил в равнину.Здесь жили сапожники, портные, парикмахеры, плотники, мебельщики и те, кто делал мел для побелки. Профессии передавались от отца к сыну. Были и очень бедные семьи, и более зажиточные. Но если еврейская девушка из «центра» вышла замуж за мальчика с «Подола», это считалось неравноправным браком, и родители были недовольны.

С детства я слышал о трагедии, произошедшей в нашей семье еще до моего рождения, в 1922 году. Однако все подробности я узнал только в 1970 году от Михаила Давидовича Большуна, сына бабушкиного брата Давида, когда я был в гостях у родственников. в Пятигорске.Очевидно, и маме, и бабушке было слишком трудно об этом говорить. Весной 1922 года банда братьев Савицких, бывших торговцев лесом, попыталась уехать в Польшу. По пути бандиты внезапно нападали на деревню и закалывали евреев с воплями: «Жид! Дайте нам грош (польский пенни)! » 2 мая они напали на село Загорье.

Накануне погрома в доме Деда Боруха было много гостей. Родственники приехали из гор Кавказа, где была засуха и голод.С тех пор была молодая пара — невеста и будущий жених. Рано утром бабушка вместе со своей племянницей Ханной, дочерью Давида Большуна и женой Мирона отправилась в лес «копоничить лядо» (подготовить новое поле для посадки) и собрать строочку и сморчков, яровых грибов. Когда они собирались вернуться домой, Ханна заметила на дороге всадников. Она сказала бабушке: «Тетя Мера! А вот и всадники. Один из них на твоей лошади. А вот и тележка, полная вещей. Женщины почувствовали угрозу и спрятались, не выходя в дорогу.

Мимо проехали всадники. Женщины побежали в деревню. Уже по дороге они слышали крики и плач. Вокруг дома никого не было. Бандиты напугали соседей, белорусских крестьян. Никто не пришел на помощь пострадавшим, потому что погромщики пообещали убить всех, кто помогал «жидам».

Когда женщины открыли дверь в дом, кровь текла реками. Бандиты забили насмерть из дульных орудий 17 человек — 13 евреев и 4 белорусов — «комбедноти» (бедняков).Женщин изнасиловали перед тем, как убить, даже девятилетнюю Фиру, младшую сестру мамы. Первенца Ханны и Мирона, которому на тот момент исполнилось девять месяцев, посадили в корзину для сидящей курицы и избили ружьем, поглаживая крестиком. Дедушка лежал, завернутый в талит. Он был убит последним. Перед смертью он молился, наблюдая замученную смерть своих ближайших родственников.

Первым на помощь пришел дядя Миша Большун, ночевавший в соседнем селе.Он вернулся в Загорье утром и тут же послал своих белорусских друзей предупредить евреев в селе Беляевки. Благодаря предупреждению им удалось организовать оборону и не пустить бандитов в село. Группе пришлось свернуть с полей и добраться до границы с Польшей через лес.

Большинство крестьян было ужасно напугано, что не помогло их страдающим соседям. Бабушка и дядя Миша сами погрузили тела убитых на две телеги.Согласно еврейской традиции, мужчины и женщины лежали отдельно. Во мраке отчаяния Бабушка запрягла корову ко второй телеге. Таким образом они ушли, чтобы никогда не вернуться. По дороге в Чечерск их встретила толпа. Все уже знали о трагедии и проявили искреннюю солидарность. Среди группы были моя мать и ее брат Моней. Они учились в Чечерске и отдыхали у дяди Абрама, брата деда. Это спасло им жизнь.

Мирон входил в группу чекистов [сотрудников внутренней полиции, предшественников КГБ], организовавших преследование бандитов.Они нашли группу. По требованию жителей они были приговорены к смертной казни и расстреляны. Жертв погрома похоронили в Чечерске. Анна Владимировна Новикова, внучка Ханны и Мирона, дочь их дочери Софии, нашла фото прощания с потерпевшими в архивах Минска. Она отправила фотографию моей сестре Анне в Гомель, которая по просьбе наших американских родственников отправила фотографию в Денвер. Оттуда мне прислали копию. Таким запутанным образом эта фотография пришла ко мне, а теперь и к вам.Это был документальный свидетель трагедии. На переднем плане на досках лежат тела жестоко замученных жертв. Их смерть объединила тех, кто пришел показать свое горе и решимость отомстить убийцам. Над телом Деда Боруха сидела в трауре бабушка (первый ряд снизу, первый слева), рядом с ней сидели ее дети: дочь Галя (моя мама) и сын Эммануил. Во втором ряду снизу третий мужчина справа (с бородой) — Давид Большун, рядом с ним, склонив голову, — его дочь Галя.Мирона и Ханны на фото нет. Ханна лежала парализованная, и Мирон ушел задерживать бандитов. Другой рассказ об этих происшествиях дала еще одна внучка Ханны и Мирона (дочь их сына Якова), Анна Пиотровская, которая сейчас живет в Твери. Она дословно написала историю своего отца, когда ей было 15 лет. По ее словам, в то время она мало знала о преследованиях нашего народа, и эта история была записана, чтобы не забыть подробности. Вот запись:

«В то время в Беларуси было много банд, в том числе и националистических.Одним из них была группа братьев Савицких. Семья Савицких была польской шляхтой. Старец был настоящим чудовищем, злым, диким, безжалостным. Его жена Ядвига была такой же, как и ее муж. Младший Савицкий был малодушным, полностью находился во власти старшего брата и беспрекословно подчинялся его приказам. В отряде было около 40 головорезов, бездушных, злых, чей разум был омрачен сиянием золота и необходимостью наживы, которую они получили через грабежи и насилие. Группа жестоко уничтожала евреев: требуя золота, они пытали членов семьи домовладельца на его глазах.Не было жалости ни к старикам, ни к детям. Так произошло в Загоре в 1922 году. В тот день, когда большинство жителей работало в лесу (в том числе и Мирон), Савицкие вошли в село. В доме дедушки Давида жила бабушка Клара Большун, свекровь Мирона, с 9-месячным младенцем, первенцем Мирона Иосифом. Не получив от бабушки денег, так как их просто не было, бандиты отрубили Иосифу голову топором на ее глазах, а затем ударили бабушку в живот.В других домах нападения на жителей были столь же жестокими. В доме Боруха Косои изнасиловали его дочь, убили домочадцев и напали на мужчин. Борух молился и плакал, его пытали последним. Мирон сказал, что брать им абсолютно нечего. Каждый жил своей работой.

Итак, когда Мирон и Ханна вернулись из леса (Мирон был начальником бригады в лесу, а Ханна и тетя Мера расчищали поляну для посева) и подошли к дому, они увидели в окне корзину, которая держали курицу-несушку, но теперь держали невыразительную голову своего ребенка.Ноги Ханны покинули ее, и она была мгновенно парализована. Она потеряла способность говорить. Они внесли ее в дом между собой. Мирон объявил всем, кто слышал, что найдет бандитов и убьет их собственными руками. И он пошел по их следу. Савицкие поступили так: ограбили почту, замучили и убили пожилого почтальона. Это чудо, что его 15-летний внук, присутствовавший при казни, остался целым. Он сказал Мирону, что Савицкие реквизировали телегу и в большой спешке ушли к реке.

Мирон поехал к реке. Ему повезло, потому что человек, который управлял переправой, трясся от пережитого, сказал, что бандиты собираются попасть в Киев. Он услышал это, когда братья, не боясь говорить перед ним, обсуждали свой дальнейший путь. Старший Савицкий приказал брату убить паромщика. Пройдя в лес, чтобы разобраться с перевозчиком, младший брат не выдержал его мольбы, пожалел его и отпустил. Это, в конечном итоге, привело к проклятию его брата.

Итак, все дороги ведут в Киев. В Киеве в то время в ЧК работал детектив Легре (или Ленгре, точную фамилию не могу ответить). Мирон подошел к нему и рассказал, что случилось в Загоре. Затем они начали поиски Савицких. Остановились вроде бы в самой дорогой гостинице Киева, и все трое остановились в одном номере. Только 3 раза в день выходили из комнаты, вооруженные до зубов, в том числе Ядвига, сходили в ресторан поесть.

Детектив долгое время не мог придумать, как арестовать бандитов, забрать их живыми, чтобы они не могли начать перестрелку и ранить невинных прохожих.Он также боялся, что они неожиданно скроют последнюю поездку в Польшу. План детектива был таков: троица всегда ела вместе, идя гуськом по длинному коридору. Окна в коридоре были занавешены. За занавесками Легре спрятал чекистскую ловушку и схватил всех троих.

Мирон присутствовал на суде. Старший Савицкий вел себя вызывающе и дерзко. Он обвинил в плену своего брата, обвинив его в малодушии, сказав, что он уничтожил их всех.Он попросил разрешения сказать несколько последних слов. Получив разрешение, он признал преступления и ответил прокурору. Он также сказал, что Ядвига ни в чем не виноват. Попавшие в плен братья и многие члены их банды были расстреляны, а Ядвиге дали 25 лет. Старшего Савицкого расстреляли прямо во дворе перед зданием суда. Большая толпа людей едва сдерживалась. Они потребовали, чтобы Савицкий разобрался с ними. Всего из трех семей — Большун, Косой и Марон — 22 человека были жестоко замучены и убиты.

Ханна долго лежала парализованная, лишенная дара речи. Ее нельзя было вылечить. Знакомый сказал Мирону, что он знает знахаря, который мог бы вылечить Ханну. Мирон посадил Ханну в тележку и отвез ее к врачу. Врач сказал, что попытается вернуть ее к жизни, но попросил Мирона не входить в дом, чтобы он не слышал. Мирон сел на крыльцо и долго ждал. Наконец его терпение лопнуло, и он попытался войти. Однако дверь была хорошо заперта, и Мирон, даже с его огромной силой, не мог ее открыть.Затем он услышал душераздирающий крик. Ханна звала его о помощи. Мирон сошел с ума, разрушил дверь и вдруг понял: «Она заговорила!» Он вошел, Ханна сидела, а она вышла из дома сама ».

Жертвы погрома похоронены на еврейском кладбище в Чечерске. Правительство оплатило два мемориала на их могилах. Немцы разрушили кладбище во время войны, но после войны мы нашли их место захоронения: между двумя длинными могилами был посажен ряд берез, и деревья были спасены.Когда мама уехала из Чечерска, на деньги, полученные от продажи дома, мы установили два памятника из песчаника и написали скромную эпитафию: «Погромили во время погрома 2 мая 1922 года». Говорят, памятники сейчас в плохом состоянии, так как известняк быстро крошится.

Моя бабушка по материнской линии, Мера, не могла жить в своем доме в Загоре после погрома. В дом она не заходила, даже чтобы кое-что взять, а спала на чердаке сарая. Она продала свой дом правительству, и долгое время в нем размещалась начальная школа — до чернобыльской катастрофы 1986 года.После Чернобыля все жители села Загорье были эвакуированы из-за высокого уровня радиации. Говорят, что дом дедушки Боруха стоит, но уже давно необитаем.

Бабушка с помощью родственников собрала урожай, продала и на деньги от дома и ржи купила дом в Чечерске. Это было для того, чтобы Галия и Моня могли продолжить учебу. В нашей семье никто не любил вспоминать пережитую трагедию, но я помню, что в нашем доме в Чечерске никогда не было цветов.Бабушка не могла смотреть на них, потому что во время погрома ее цветы были залиты кровью.

Жизнь сложилась так, что из бабушки и дедушки я хорошо знаю только мать своей матери Меру Двейру Косую. Она долго жила с нами. Родители моей матери, Борух Косой и Мера Двейра Косая, до 1922 года жили в селе Загорье Чечерской губернии Гомельской области. Бабушка Мера родилась в 1890 году в Чечерске. Дед родился в 80-м году прошлого века (1880 г.), но я не знаю, где он родился.Родители моей матери были религиозными людьми — их родным языком был идиш. Они соблюдали еврейские традиции, содержали молитвенную часовню, где собиралась местная еврейская община. Дедушка сам читал молитвы.

В доме были цветы из Палестины. Перед домом был сад, двор и много цветов. У них было две лошади, две коровы и цыплята. Бабушка была женщиной волевой и сильной. Она ухаживала за домом и вырастила троих детей: маму Галю, ее сестру Фиру и брата Эммануила.Кроме того, бабушка занималась земледелием. Она (с помощью родственников) расчистила лесной массив и посадила рожь. Бабушка была очень красивой и имела репутацию хорошей хозяйки. Она овдовела в возрасте 32 лет и у нее были женихи, но она им всем отказала, сказав, что никогда не сможет найти другого такого отца для своих детей. Всегда верила только в свои руки, не помню, чтобы она работала.

Бабушка была очень доброй, общительной и гостеприимной. «Нужно предлагать только лучшее», — говорила она.В доме всегда были гости. Много лет ее бывшие соседи по деревне приходили к ней в гости, привозили дары из деревни и ночевали. Бабушка простила им предательскую слабость в страшные минуты погрома. Она никому не показывала свое горе, встречая всех шуткой и никогда никому не навязывая свое мнение. Она была религиозной, ходила в синагогу и следовала еврейским традициям, но не требовала этого от папы, который был партийным работником. В доме была кошерная еда, мы пекли мацу, забивали цыплят в шохете, но мы отмечали и советские праздники.Из религиозных праздников мы всегда отмечали еврейскую Пасху. Я помню, что на Пасху еда была очень вкусной. Еще бабушка испекла очень вкусный хаманташен (гоменташин) [запеченные в Пурим треугольники из теста с маком]. Свекровь в Ленинграде тоже пекла гументаши, но не только по праздникам. Бабушка говорила, что печь их в другие дни, кроме праздников, — грех. Бабушку все любили. По воскресеньям в дверь стучали и спрашивали: «Мера Загорская здесь живет?» Так все называли бабушку.Ей приносили либо ягоды, либо корзины с грибами, беконом или яйцами. И она отдаст все, что сможет. Я помню один такой случай. Это было после войны. Я уже учился в университете. Дядя Моня подарил мне первые духи в моей жизни. Это называлось «Элада». Подруга бабушки из Загора осталась ночевать. Через несколько дней я заметил, что в бутылке осталось очень мало. Я спросил бабушку, не пролилось ли она случайно, и она ответила мне: «Никогда не думала, что вырасту такую« злейбней »(жадную) внучку.У девушек моего века таких вещей не было, так что пусть хоть раз в жизни понюхает. Ее мудрый совет на будущее звучал так: «Иди, мое дорогое дитя, и не теряйся. Выбери прямую дорогу ».

Бабушка была с нами во время эвакуации. После войны, когда мама сидела в тюрьме, она жила в Чечерске с Аней, моей младшей сестрой (я уже училась в университете). Ей было очень тяжело, но она никогда не жаловалась.

Наш первый дом в Чечерске был разрушен в результате поджога.Второй сгорел в результате пожара, охватившего несколько домов в Чечерске (дома были деревянными). Потом папе по месту работы дали квартиру (полдома), и там я родился. Эта квартира также сгорела во время бомбежек войны. После войны брат матери Моня купил нам очень маленький домик, перед которым были садик и сарай. Сдали сарай какой-то организации. Они держали там своих лошадей и взамен помогали нам дровами. Даже подумал, что дом маленький, рядом была автобусная остановка.Люди приходили просить отдохнуть, накормить детей или переночевать. Никого не прогоняли, ни евреев, ни белорусов. Во время войны немцы сожгли синагогу, а потом не отстраивали заново. Еврейская община собиралась в чьем-то доме как молитвенная часовня. Наш сосед Фаберов, который был шохетом, и мой дядя Мирон, брат моего отца, были лидерами. Мирона приглашали на все «брит-милы» [обрезания]. Евреи собрались и молились. Моя бабушка тоже ходила в молитвенную часовню.Бабушка умерла в 1956 году и похоронена на еврейском кладбище в Чечерске.

Брат бабушки Давид Большун также переехал в Чечерск после погрома 1922 года, в результате которого он потерял жену. Работал на лесопилке и лесосплаве. Больше он не женился. У него было трое детей, которые уже были взрослыми. Его сын Михаил окончил сельскохозяйственную школу и был мастером виноделия. Он жил с женой в Пятигорске и работал главным инженером по сырью на винном заводе в Биштау.Его жена была высококвалифицированной (на уровне партийной конференции) стенографисткой. Детей у них не было. Галия Большун была бухгалтером, до войны работала в Чечерске. Во время эвакуации она сначала была с нами в Дурине и Москаленке. Затем работала бухгалтером в казахском селе. Сначала дедушка Давид останавливался у нас на Москаленке, потом Галия взяла его с собой в деревню. Там он умер в 1948 году. Миша Большун прослужил в армии всю войну. После войны отвез Галию в Минводей.Жила в Железноводске. У бабушки Меры и Дэвида были и другие родственники. Они жили в Беларуси до войны, но я их не знал и не помню.

В Загорье Дед Борух работал в лесной промышленности, путешествуя и размечая деревья для рубки и транспортировки на реке Сож. Этой работой он поделился с братом моего отца Мироном. Брат моей бабушки Давид Большун тоже работал в лесном хозяйстве. Они также жили со своими семьями в Загоре. У бабушки и дедушки был большой дом, который братья деда помогли ему построить перед отъездом в Америку.Братья деда Боруха, как я уже сказал, уехали в Америку, но один из них, Абрам, вернулся. Умер в Чечерске перед войной. Его сын Наум был одним из первых комсомольцев. До войны работал в ЦК ВЛКСМ Белоруссии, а во время войны был помощником начальника разведки штаба партизан. После войны он был начальником Белбицнаба (бытовое обслуживание в Беларуси) в Министерстве легкой промышленности БССР [Белорусская Советская Социалистическая Республика].Жил в Минске. Его сын Вилем сейчас находится в Америке со своей семьей. Они живут в Денвере, и мы переписываемся с ними. Когда один из них умер, их похоронили по еврейской традиции. Когда умерла бабушка, мама похоронила ее в могиле, но все остальные традиции соблюдала. Ей объяснили, как и что делать, и она последовала за всеми (села на пол, не включала свет и т. Д.). В то время большинство этих привычек сохранялось старшими поколениями.

Я вообще не знал своих бабушек и дедушек по отцовской линии.Я могу лишь приблизительно отметить их дни рождения: дедушка Михаил Марон — 1870 г., бабушка Эстер Рива Марон — 1880 г. У меня нет информации о местах их рождения. Эту историю о них я слышал от родителей. Дед был из зажиточных лесопромышленников. Он глубоко влюбился в Эстер Рива, которая работала в их семье служанкой. Она была бедной и без родителей, но очень красивой. Она была высокой, статной блондинкой с волнистыми волосами, заплетенными в длинную косу. К тому же она прекрасно пела, но о замужестве не могло быть и речи.Михаил потерял голову, украл кассу у отца и вместе с Эстер скрылся через границу. Когда они потратили все деньги, они вернулись, и он женился на ней. Его семья навсегда отреклась от него от своего дома. Его родители сказали ему: «Если ты проголодаешься, может быть, песни заменят тебе хлеб». Они были бедны, но очень любили друг друга и были счастливы. Они жили в Червене, маленьком городке в Беларуси. Дед Михаил работал в лесу. Он умер молодым от туберкулеза в конце 20-х годов прошлого века. Бабушка Эстер была домохозяйкой, которая вела домашнее хозяйство и воспитывала детей.Когда умер ее муж, она осталась одна с восемью детьми. Однако ее семья была очень близкой, и все они помогали друг другу и «поднимались по социальной лестнице».

Дети переехали, Мирон и Исраил (мой отец) жили в Чечерске, Александр и Евдокия в Ленинграде. Евсей жил в Минской области, Залман и Сара остались с семьями в Червене. У бабушки Эстер не было постоянного места жительства: она жила с каждым из детей по очереди. Во время войны была эвакуирована в Казань с семьями Евсея и Мирона.Она скончалась там в конце войны, примерно в 1943-44 годах.

Родители моего отца были религиозными. Их родным языком был идиш. Те из их детей, которые остались в Червене, так как они следовали еврейским традициям. Мирон тоже следовал некоторым традициям (по моим разрозненным воспоминаниям), но те, кто стали комсомолками и партийными «вождями», да и подрастающее поколение, конечно, уже ассимилировались и стали атеистами.

Мой отец, Исраил Михайлович Марон, родился в 1905 году в «поселке» Червень в Белоруссии.Образование среднее, окончил школу в Чечерске. Он был известен своим необычным обаянием и желанием помочь любому нуждающемуся. Он может даже снять последнюю рубашку. Певец и танцор, до войны (до 1939 г.) участвовал в драматическом кружке. За роль Платона Кречета в Минске он получил первую премию в конкурсе народного творчества: велосипед. Он прекрасно читал Апухтину, пел песни, был очень мудрым и общительным человеком, любимым женщинами. Он был представителем первой сельскохозяйственной коммуны в селе Единство Чечерского района, был ранен бандитами.

В конце 20-х годов прошлого века крестьяне послали его за помощью в Киров, вероятно, потому, что он имел дело с сельскохозяйственными машинами, которые производились в Петербурге. Он пришел к публике и так хорошо поставил разговор, что Киров предложил ему место в Петербурге. Но отец отказался, сказав, что в селе он нужен больше. Киров выполнил просьбу крестьян и даже помог отцу в его личных делах.

Дело в том, что моя сестра Бронислава родилась с врожденным вывихом бедра.Это не сразу заметили, только когда она начала ходить и хромать. В двухлетнем возрасте отец отвез ее в Гомель, но там отказались от столь сложной операции. Когда мои родители и сестра вернулись из Гомеля, бандиты ночью подожгли их дом. Они выпрыгнули из окна, Папа, босиком, с Брони в рубашке и на руках. Киров устроил отцу вакансию в военно-медицинской академии, где сделали уникальную для того времени операцию. Мама была с ней и ночью спала под кроватью.Днем мама помогала ухаживать за больными, кормила их, убирала и мыла пол. Когда Бронислава училась в Ленинградском медицинском институте, профессор рассказал классу во время лекции по ортопедии об уникальной операции, сделанной в 1929 году двухлетней девочке по имени Бронислава Марон. Бронислава встала и сказала, что это та девушка.

После партийно-экономической учебы отец стал начальником финансового отдела в Чечерске. Он был бесспорным авторитетом для своих товарищей и коллег.В 1939-40 годах был направлен на партийную работу в город Белостокской области. Он планировал устроиться и перевезти свою семью, но не успел, вмешалась война. За четыре дня до начала войны, точно определив условия на границе, он отправил маме телеграмму: «Держи приезд». Отец погиб в первый же день войны, когда нес партийные архивы во время бомбежки: на его машину упала бомба. Архив должны были перевезти в форт Осови. Свидетелем был его сослуживец Кац, за которым он послал из Чечерска.Однако бомба упала и на машину Каца; он был ранен и взят в плен. Затем он сбежал и вернулся на нашу сторону. Всех, кто с ним сбежал, отправили в штрафной батальон, а ее отправили в Сибирь. Его спросили: «Как ты, еврей, мог выжить?» Из тюрьмы он вернулся больным и разбитым. Мой отец числился «пропавшим без вести».

Из братьев и сестер моего отца мы были ближе всего к дяде Мирону (1898–1973). Он и отец были очень хорошими друзьями. Его настоящее имя было Моте Марон, он изменил его на Мирон Гольдберг, чтобы избежать призыва во время гражданской войны.Я не знаю подробностей этой истории. Мирон окончил какое-то техникум и разбирался в маркировке древесины. Он приехал работать в Загорье с дедом Борухом. Там он познакомился с Ханной, дочерью брата моей бабушки Меры. Они поженились, у них родился сын Иосиф. После злобного убийства их девятимесячного первенца во время погрома в мае 1922 года Ханна долго болела. Мирон наказал убийц, он принял участие в их поимке. После погрома они переехали в Чечерск.

Мирон был высоким, красивым и известным своей большой физической силой. Он мог поднять лошадь в одиночку. Его боялись все бандиты области. Однажды, когда он нес зарплату в лесничество, на него напали бандиты в лесу. Он схватил их обоих и так сильно разбил их головами, что один сразу умер, а другой лежал без чувств, пока полиция не пришла за ним.

В Чечерске Мирон работал на лесозаводе в поселке Красный Берег. Когда умерла его первая жена, Мирон, оставшийся с тремя детьми на руках, снова женился.Его вторая жена Бася была чудотворной личностью: она заняла место матери детей. У нее был сын Гриша от первого брака, но детей у них с Мироном не было.

Когда началась война, Мирон организовал в Чечерске отряд самообороны, в котором участвовал его сын Яков. Однако когда немцы подошли к Гомелю, дивизия расформировалась, а большинство ее бойцов перешло в партизанскую дивизию. Мирон попал в трудармы (рабочую армию) специалистом по лесному хозяйству (обработка и рубка леса) и был отправлен в Куйбейшев, где проработал всю войну.Яков был эвакуирован с нами, а остальные члены семьи Мирона уехали еще раньше к его брату Евсею в Казань.

После войны Мирон увез семью в Куйбейшев, но скучал по месту своего рождения и через некоторое время вернулся в Чечерск с семьей. Был директором лесозавода в селе Красный Берег. Его дочь София окончила Минский педагогический институт и работала в средней школе в Чечерске. Яков окончил Московский лесотехнический техникум и работал в городе Калинин (ныне Тверь) в лесостроительной экспедиции.Клара окончила Ленинградский педагогический институт и работала в Каменске-Уралсуке. Она до сих пор там живет, болеет и похоронила мужа, сына и многих родственников. Она называет себя «погребальной бригадой».

Бася, жена Мирона, похоронена на еврейском кладбище в Чечерске по еврейским традициям. В семье Мирона больше следовали традициям, чем в семьях других наших родственников. Там же похоронена София, дочь Мирона. Мирон умер в 1973 году в Гомеле, живя с третьей женой.Хотя Мирон и мой отец Исраил были очень близки, после смерти отца Мирон нам больше не помогал. Деньги нам прислал Евсей, у которого было пятеро собственных детей. Евсей Марон (1905–1992) до войны был директором школы-интерната для неблагополучной молодежи под Минском, сопоставимой с трудовой колонией в Макаренко. После войны он был директором средней школы в Казани.

Я не знаю, когда родились брат отца Залман и сестра Сара. Я знаю только, что во время войны нацисты застрелили Залмана, его жену и двух маленьких сыновей, а также Сару, ее мужа Нолайму и их троих детей в Чечерске в 1942 году.Сестра отца Евдокия (1912–1976) жила в Ленинграде. Специального образования она не имела, работала заведующей складом артефактов экспедиций на Северный полюс. Ее брат-близнец Александр (1912–1957) также жил в Ленинграде. Он был экономистом, преподавал в Ленинградском политехническом институте (ЛПИ) и был лектором-интернационалистом вместе с очень знаменитыми Солонниками. Во время каждой лекции работали две стенографистки, чтобы записывать каждое слово лектора и ответы на вопросы.В 1952-53 годах на одной из лекций Александра Марона был задан провокационный вопрос, на который он, однако, ответил правдиво. После этого он был отстранен от чтения лекций и уволен с работы. Он долгое время был без работы. В 1957 году он умер от инсульта.

Янка (Анна) Марон (1902-1974) жила в Ленинграде и Москве, была женой прокурора. Она была необразованной, но была сильным и мудрым человеком. По словам дочери Якова Гольдберга Анны, когда ее отец в 1945 году приехал в Москву в сопровождении медсестры, с раненой рукой и шрапнелью в голове, он подумал: «Кому нужен инвалид?» Так думал 20-летний мужчина; он считал, что жизнь для него кончилась.Он позвонил Янке, и она своим юмором и жизненной силой убедила его, что все не так уж плохо, ведь он еще жив. Ее собственный старший сын Володя погиб под Ленинградом. «У Володи хуже», — сказала она. Якову помогали и поддерживали, сколько мог Янка. Второй сын Янки, Борис Перчанок, мой двоюродный брат, сейчас живет в Санкт-Петербурге. Окончил ФИАН, заведовал вибрационной лабораторией на заводе «Электросила». Мы видим друг друга. Его жена Нелли — волонтер Хэсэда.Они часто бывают на мероприятиях Хэсэда.

Моя мама, Галина Боруховна Марон, родилась в 1907 году в селе Загорье Чечерского уезда. Ее личность отличалась от личности моего отца. Она тоже была очень добрым и обаятельным человеком, но при этом тихой, любящей дом. Шила хорошо, но ни в каких швейных кружках не участвовала. Она выглядела очень скромно, отличаясь от отца. Она родилась в религиозной семье, где соблюдались еврейские традиции. До революции они с братом учились в еврейской школе, затем в средней школе Чечерска.Окончила Чечерское сельскохозяйственное училище. По специальности бухгалтер. Мои родители познакомились в селе Загорье, где мама жила со своими родителями, а папа навещал своего брата Мирона. Когда после погрома обе семьи переехали в Чечерск, мама и папа встречались там и в 1926 году поженились. Они жили в одном большом доме с бабушкой Мерой, матерью матери. Мы с сестрами родились в Чечерске.

Когда началась война, маму вместе с нами эвакуировали сначала в Сталинградскую область, затем в Омскую область.На станции Москаленная в Омской области работала главным бухгалтером Москаленного «райпотребсоюза». В 1947 году была денежная реформа. Работники райспотребсоюза были мобилизованы, чтобы помочь работникам сберкасса обменивать деньги. Один из рабочих пригласил маму отдать часть денег, которые везли казахи, потому что они везли их в мешках и не считали. Мама ответила, что обрести счастье через чужие страдания невозможно.Тогда эта женщина, боясь, что мама скажет на нее, обвинила маму сама.

Тогда по просьбе жены первого секретаря райкома приехала специальная комиссия по расследованию постоянного пьянства районных рабочих в столовой. Мама была доставлена ​​на допрос. Она не принимала участия в этих вечеринках, но ее допрашивали, потому что она расписалась за вино. Она ответила: «Я не дура, я знаю, что вино не наливают, а пьют.«Когда арестовали нескольких человек из группы, которые участвовали в сокрытии пьянства в кафетерии, маму не забрали.

Она была похищена (как позже выяснилось) после предъявления обвинения этой женщине 18 июня. Папа прислал телеграмму, в которой велел нам подождать перед приездом [к нему на границу]. Мама никому об этом не рассказывала во время войны, но когда был разговор [на работе] о том, что денежная реформа существует, потому что была война, а была война из-за неожиданного нападения немцев, мама поправила их, сказав, что ее муж знал.Она имела в виду [что он знал о начале войны], если он предупреждал нас не приезжать, что в правительстве были предатели [это было в доносе]. И в тот же день арестовали маму.

Этот факт не был затронут на суде, и поэтому ей не вынесли серьезный приговор, но мне удалось исключить меня из школы как дочь политически неблагонадежных родителей. И это при том, что я был девятиклассником и был в комсоргоме школы.Моя младшая сестра, учившаяся во втором классе, не была тронута.

Мама признана виновной по статье 109 — халатное отношение к своим обязанностям на работе. По этому обвинению предусмотрено 9 лет лишения свободы. Ей дали 8. Ее поместили в колонию под Омском вместе с политзаключенными. Когда она вернулась в 1953 году, она сказала мне, что встречала таких людей и понимала в своей жизни больше, чем когда-либо прежде. Там тоже было очень много евреев. Материнская доброта помогла ей даже в тюрьме. Ее поместили в камеру с преступниками и выбрали начальником камеры, как всегда доброго и корректного.Мать была освобождена во время амнистии после смерти Сталина — отсидела она всего шесть лет. Обвинения против нее были сняты. Она вернулась в Чечерск и начала работать бухгалтером-кассиром в сельском магазине.

До войны в Чечерске не было антисемитизма. Я знаю эту форму своим родителям и бабушке. Этого никто даже не понимал. Это стало появляться с войны. Мама тут же на него наткнулась. Ее взяли на работу, потому что она была известна и как специалист, и как хороший человек.Потом представительница райпотребсоюза сменилась, и ее тут же уволили. Она была единственной еврейкой в ​​группе. Ее коллеги любили ее и ходили за нее умолять, но ничего не могли сделать. Мама сказала этому человеку в лицо: «Ты фашист». Как оказалось, она была права. Несколько лет спустя он поехал на какое-то собрание в Западную Беларусь, и там женщина узнала в нем сотрудника милиции. Мало того, он также принимал участие в казнях евреев. Его немедленно арестовали.Итак, мама была права, но он ее уволил, и она работала в детском саду, а потом заболела и была вынуждена бросить работу.

Время, проведенное в тюрьме, не оставило ее бесследной. В декабре 1965 года она была госпитализирована в психиатрическую больницу Бельцей Гомельской области. В то время она жила с младшей дочерью Анной в Гомеле. Мама разделась и в одном халате и валенках не на ту ногу пошла гулять зимой и стала рвать документы. Она боялась, что, возможно, что-то сделала с ее документами, и ее снова отправят в тюрьму.Маму положили в больницу. Я в то время был в санатории. Когда Аня позвонила мне и сказала, что мама заболела, директор больницы отпустил меня с правом вернуться, когда я разберусь. Когда Аня открыла мне дверь, она внезапно упала в обморок на пороге — ей было так страшно. В апреле маму освободили, и она уехала в Усть-Камменогорск и Брониславу. Мы решили, что Броня как врач лучше всех поможет маме. Болезнь периодически ухудшалась, и Бронислава определила курс лечения.Мама умерла в 1973 году. Она заболела гангреной, ей ампутировали ногу, затем она скончалась. Я тоже тогда был болен, и мне не сказали, что мама умерла 2 года.

У мамы были сестра Фира и брат Эммануил. Девятилетняя Фира погибла во время погрома в Загоре в 1922 году. Эммануил и мама были спасены от погрома. Мой дядя Моня [Эммануил] родился в Загоре в 1910 году. Он очень любил лошадей. Отец часто брал его с собой на работу в лесное хозяйство. Оба ехали очень хорошо.Моня рос очень активным и озорным, часто подшучивал и оскорблял свою тихую сестру, мою маму. Их отцу Боруху часто приходилось «иметь дело» с сыном из-за этого. После ужасающей смерти отца во время погрома мама заплакала и сказала: «Теперь некому защищать меня». А ее 12-летний брат поклялся помогать и защищать ее до самой смерти. Это обещание он сдержал. Всю жизнь он помогал сестре и ее детям, особенно когда мама попала в тюрьму.

В 1930 году Эммануил окончил Гомельское металлургическое училище, а в 1931 году по окончании летней школы был призван в армию.После службы в армии работал на заводе в Ленинграде, затем инструктором райкома комсомола Куйбейшевского района. В 1938 году по комсомольской пассии возглавил ленинградский ленинградский лёгкий комбинат «Вкуспром», который ремонтировал все предприятия пищевой промышленности города. Во время войны служил в штабе авиационной связи Ленинградского фронта. В 1946 году демобилизовался в майора, затем был директором швейной фабрики №5.Поскольку он всю жизнь помогал маме и семье своей сестры, он позволил себе жениться только в 42 года, когда я уже учился в институте. Два года спустя, в 1955 году, он умер от сердечного приступа. Оказалось, что у него даже не было приличной одежды на похороны. Он купил себе зимнее пальто всего за год до смерти. Похоронен на Преображенском еврейском кладбище в Ленинграде.

Было две общеобразовательные школы: большая белорусская и русская поменьше.Я училась в белорусской школе, которая располагалась в бывшем имении племянницы князя Потемкина, графини Безобразовой. Вокруг этого прекрасного здания был очень ухоженный парк.

В годы войны

Когда в конце августа 1941 года началась война, мы выехали из Чечерска пешком, так как железная дорога находилась в 60 км от города. Часть пути мы ехали на лошадях, часть путешествовали автостопом, даже на военной технике. Ушедшая группа была такая: бабушка, мама, я, мои сестры и Яша, сын папы брата Мирона.Папа был в это время под Белостоком. Мы прибыли на пункт эвакуации в Гомеле, который был товарной станцией Гомельской железной дороги, под постоянными бомбардировками. Там мы потеряли Аню. Она испугалась бомбежки, села на землю и спряталась в каком-то саду, между участками. Мы все прыгали, звали ее, вокруг кричали люди, рвались бомбы и ничего не было слышно. Вдруг мы увидели, что какой-то мужчина высоко поднял руки и в них держал нашу Аню.Мы были так благодарны! Нас эвакуировали в село Добринка-на-Хопре Сталинградской области. Там работала мама, и мы ходили в школу. Жители нас хорошо встретили. Яша окончил там среднюю школу, потом уехал на фронт. Когда немцы начали окружать Сталинград, нас эвакуировали в Сибирь, на станцию ​​Москаления в Омской области. Мама работала там бухгалтером.

Бабушка и Аня в 1948 году вернулись в Чечерск, а я остался в Москалении.Я год жил с родителями подруги сестры и отправлял маме письма. Когда в 1949 году прошел суд и мама была осуждена, я вернулся в Чечерск.

В Чечерске боялась ходить в школу, думала, что и здесь меня исключат из-за мамы. Моя двоюродная сестра Клара Гольдберг, дочь дяди Мирона, пришла однажды и сказала, что директор школы Дубровский хочет поговорить со мной. Во время войны Дубровский был командиром отряда партизан в лесах Беларуси.Он сказал мне: «Я хорошо знал твоего отца и твою мать. Это хорошие и порядочные люди. Вы прямо сейчас пойдете в класс, сядете за свой стол и будете учиться, как и все остальные. И ты никому ничего не расскажешь о своей матери. Я так и сделал. В школе дети приветствовали меня. Наша группа друзей была интернациональной: евреи и белорусы. Никаких негативных реакций со стороны моих белорусских друзей я не заметил. В нашей группе было много евреев, потому что большое количество еврейских семей вернулось в Чечерск из эвакуации.

Все евреи, оставшиеся в Чечерске, погибли. Немцы собрали их всех и поместили в ратушу. Один из охранников предупредил их, что на следующий день их всех расстреляют, и одной десятилетней девочке удалось сбежать. Их застрелили и бросили в один из противотанковых рвов, которые жители вырыли для обороны Чечерска. В второй такой канаве лежат убитые немцами цыгане. Их могилы находятся у въезда в Чечерск на горе Лысуха.В 1943 г. здесь был установлен мемориал.

Немцы сожгли синагогу и разрушили еврейское кладбище. Люди в городе не зажигали костры, но многие дома сгорели во время бомбардировок, потому что они были деревянными. Наш дом тоже сгорел, и после войны мы жили в домике, который нам купил дядя Эммануил, брат матери. Брат Акулины, нашей бывшей домработницы, принес нам кое-что из наших довоенных вещей: подушки, полотенца, скатерти и другие вещи.Наш дом не сразу сгорел (горел из-за других домов). Мы побежали за кладбище, и брат Акулины подъехал верхом, чтобы отвезти нас к своему дому. Он выломал нашу дверь, вошел в дом и кое-что сохранил. Вот какими были люди в то время.

После войны

В послевоенное время учиться в школе было сложно из-за нехватки учебников. Все учебники были отсортированы таким образом, чтобы каждый ученик в классе знал, в какое время он должен прийти в класс.Учебники передавались друг другу цепочкой. В свободное время мы довольно много читаем. Книги передавались таким же образом. Моим любимым учителем был учитель литературы Рыкунов. Он был уникальным человеком и учителем. Сколько он нам дал! В Чечерске в то время было трудно достать книги. В те времена Есенин был под запретом — мы впервые узнали о Есенине через него. Мы собирались у него дома. Он нам очень много рассказывал, даже цитировал тексты по памяти. Он мог бы заплатить своей работой и дипломом за чтение стихов Есенина.

В то время очень широко было движение в помощь пожилым людям и тем, кто остался один после войны. Мы помогали им, чем могли. Молодежь рубила дрова, осенью помогала собирать урожай картофеля, а весной помогала его сажать. Нас также отправляли в колхозы на уборку урожая. Также мы принимали участие в художественной самодеятельности и часто давали концерты для колхозников на полях колхозов. Вдобавок наш класс перестроил нашу школу, которую немцы превратили в конюшню.Мы временно учились в русской школе. Мы все лето работали над ремонтом школы, ездили в лес, готовили стройматериалы. Нас водили на приусадебные участки, спали в крестьянских домах с жителями села Красный Берег.

В десятом классе меня выбрали секретарем школы комсомола. В результате, много лет спустя, в 80-х, меня пригласили на юбилей нашей школы. Мне сказали, что члены юбилейной комиссии очень заинтересованы во встрече со своими бывшими одноклассниками и учителями, но самым большим подарком для меня была встреча с Дубровским, который указал мне жизненный путь.На момент встречи евреев в Чечерске почти не осталось. Кто-то уехал в Израиль, кто-то в Америку, кто-то из-за высокой радиации после чернобыльской катастрофы 1986 года в Гомель (там предлагали квартиры). В 1950 году я окончил школу и уехал в Ленинград, чтобы поступать в Педагогический институт им. Герцен. Я хотел продолжить дело Рыкунова и преподавать литературу в школе. Однако в Ленинграде меня ждало большое разочарование. Здесь антисемитизм был уже широко распространен.У меня брал интервью знакомый дяди, работавший заместителем руководителя издательства Академии наук. Он объяснил мне, что существуют «условия, при которых евреев нельзя пускать в университеты в целом, в том числе на литературный факультет педагогического института, поскольку« евреи не могут преподавать русскую литературу ». Исторический факультет тоже лучше было забыть, а документы я сдал на географический. Для меня это была большая потеря, но я не мог ничем рисковать, потому что мама сидела в тюрьме.По совету родственников я скрыл этот факт, сказав, что я сирота. Отец действительно умер в 1941 году, а про маму я промолчал. В те дни было много сирот, и никто не был заинтересован в проверке фактов. Мои документы были приняты. Свою роль сыграло и то, что я приехал из сельскохозяйственного поселка, так как в то время было модно принимать таких студентов в педагогический институт.

Ленинградской еврейке Жене Виленчик, с которой мы подружились в институте, сначала вернули документы под предлогом серьезной конкуренции! Только сопротивление ее отца, заслуженного ветерана войны, который пошел к ректору и пообещал «разобраться» с этим вопросом в Москве, возымело действие.Женя был и остается моим лучшим другом. Она очень маленькая. Я сел рядом с ней и сказал: «Давай будем друзьями. Ты маленький, а я большой. Я буду защищать тебя. На самом деле все сложилось наоборот.

У Жени была замечательная интеллигентная еврейская семья, в которую меня взяли членом. Здесь всегда было много посетителей, особенно молодых — друзей Жени и ее младшей сестры. Насколько я помню, мама Жени всегда ставила на стол блюдечко со сладким печеньем. Еще припоминаю один разговор.Однажды мама Жени пожалела меня как сироту. Затем я сказал ей, что у меня есть мать, но она сидела в Сибири. Она села молча, потом сказала: «Ты можешь сказать об этом Жене, она никогда никому ничего не скажет, но лучше не рассказывать об этом сестре. «Я продолжал дружить с Женей после окончания института. Я встретила своего будущего мужа в ее доме, он был одним из друзей ее сестры.

По окончании института меня направили работать учителем географии в город Тихвин Ленинградской области.Это было «глухое место», где было много набожных русских паломников. В то время у меня было много последователей, самым верным из которых был Саша Никитин, русский по национальности. Мои дяди Моня и Женя очень хотели, чтобы я вышла замуж за еврея, и были против Саши. Потом что-то случилось. Сашу отправили работать в Берлин. В Москве он сказал, что влюблен в еврейскую девушку, и ему сказали, что в этом случае его назначение отменяется. Когда я это услышал, я перестал его видеть.

В это время мой будущий муж Марк вернулся в Ленинград после окончания Минского высшего военного училища, и мы снова начали встречаться.(Мы встречались раньше.) Мы вместе встретили Новый год у Жени и вскоре поженились. У нас родилась дочь Эмма. Я следил за судьбой жен всех офицеров. Мать моего мужа также была женой военного офицера и работала в штабе медсестрой в больнице. Ее эвакуировали в Каменск-Уфимск. Отец Марка был солдатом регулярной армии. С первых дней войны служил в ВВС ВМФ, демобилизовался в 1955 году в звании подполковника. Он тогда был директором ремесленного завода в Ленинграде.

Я работал учителем географии, а если учителем не было места, соглашался на любую работу. Я даже был заведующим библиотекой, читал лекции солдатам. В 1966 году меня госпитализировали с диагнозом терминальный «некроз поджелудочной железы». Я прошел уникальную операцию, но отказался от статуса инвалида и вернулся в школу. Я проработал в школе 22 года.

Из-за того, что мой муж уволился из армии, мы вернулись в Ленинград, но там нам негде было жить.Я работал консультантом в общежитии, а он в исполкоме. Получив жилое помещение, я работала гардеробщицей в театре «Буфф». Сначала это была временная летняя работа, но когда открылась должность, директор театра отказался меня нанять. Он сказал, что у него в театре работает слишком много евреев (режиссеры и актеры). Меня наняли сторожем в администрацию Ленкомцентра, где тогда работали только евреи. После увольнения директора театра «Бафф» (в этом сыграла труппа) я вернулся туда.Я ушел из театра в 1987 году. Удалили меня тепло и трогательно.

Теперь я расскажу вам о своих сестрах. Моя старшая сестра Бронислава родилась в Чечерске 4 января 1927 года. Она окончила 1-й Ленинградский медицинский институт в 1951 году. Она была очень хорошей студенткой, и ее нужно было оставить в аспирантуре. Однако это было время широко распространенного антисемитизма, и ей отказали. Объяснение отказа в приеме было дано в частной беседе: национальность — еврейка.Ее отправили в Казахстан, в город Усть-Камменогорск, где она провела остаток своей жизни. Работала врачом-терапевтом, затем помощником заведующего отделением 1-й городской больницы. Вырастила двух сыновей. Ее старший сын Игорь родился в 1952 году, окончил металлургический техникум. Он работает в Усть-Камменогорске, на свинцово-цинковом заводе, на том же заводе, где муж Брониславы работал слесарем-монтажником. Ее младший сын Александр родился в 1954 году и стал инженером-строителем.Бронислава умерла в 1982 году от рака. Я поехал заботиться о ней. Когда я был болен, она заботилась обо мне. Мы были очень хорошими друзьями. После смерти матери в 1996 году Саша (то есть мой брат Александр) вместе с семьей уехал из Казахстана в Израиль. Они живут в Хайфе. Его дочь Наташа проходит службу в армии.

Моя младшая сестра Анна, 1938 года рождения, окончила Ленинградский техникум легкой промышленности по специальности «слесарь». Ее отправили в Гомель, где она работала на базе Облснаб (областное снабжение).Вышла замуж за сварщика Бориса Рафаэловича Херсонского. Сын Михаил 1963 года рождения, дочь Ирина в 1969 году. Михаил окончил Гомельский сельскохозяйственный институт, работает на Гомельском агротехническом заводе инженером по технике безопасности. Он в разводе. Его дочь и жена живут в Израиле. Ирина — зубной техник. Ее дочери Галии семь лет. Она в разводе.

Моя дочь Эмма родилась в 1995 году в Ленинграде. После окончания средней школы нужно было ответить на вопрос, где продолжить обучение.Мне очень хотелось верить, пока моя дочь росла, а мой муж служил в армии, что ей не придется сталкиваться с проблемой антисемитизма, когда она поступит в институт, но оказалось, что мало что изменилось .

В старших классах школы Эмма училась с очень талантливым мальчиком по имени Игорь Заер. Он выиграл все олимпиады по физике в Ленинграде. Но его здоровье было слабым, и поэтому он жил и воспитывался у бабушки и дедушки до 9-го класса где-то в центре России.Его воспитали с верой в то, что справедливость царит повсюду и что нигде в СССР нет проблем с антисемитизмом. Веря в это, он приехал в Ленинград и решил, окончив школу, поступить в Ленинградский государственный университет; это была его великая мечта. Его родители и друзья пытались отговорить его от подачи заявления, но он ответил, что это клевета. «Я не верю в это, и меня примут», — сказал он. У него даже не забрали документы, и это было для него ударом. Пытался поступить еще куда-то, не помню куда, с тем же результатом.В конце концов он поступил в педагогический институт, но все это его сломало. Проучился 3-4 месяца, потом покончил жизнь самоубийством. Он оставил сумку на мосту Лейни со своими записями и сообщением: «Я не хочу так жить, иначе и быть не может». Он был единственным сыном своих родителей. То, что университет был закрыт для евреев, было чем-то, с чем он не мог отказаться. Его бабушка и дедушка воспитали его в уверенности, что у нас нет такой проблемы, и он оказался не готов с ней справиться.Это был ужасный шок для всех учеников этой школы, и не только для его класса!

Мой друг Володя Туржицкий, инженер и строитель, пришел к нам домой поговорить с Эммой. Я тогда был накануне пятой операции и чувствовал себя плохо. Володя сказал: «Эмма, строитель-сантехник — это не секрет и не самая популярная специальность. Вы можете поступить в этот отдел, и тогда вы сможете работать где угодно ». А Эмма поступила на специальность «инженер по сантехническому оборудованию» в Ленинградский институт инженеров железнодорожного транспорта (ЛИРТЕ), который окончила в 1977 году.

Около 12 лет проработала на строительстве и была заведующей отделением реконструкции Медицинского института, расположенного в Лиговке. Потом прошла бухгалтерские курсы, а сейчас работает главным бухгалтером в компании «Знанье», которая занимается переводами. Эмма вышла замуж за своего одноклассника Виктора Павлова, русского по национальности, по большой любви, но на данный момент они в разводе. У нее два сына: Илья, 1979 года рождения, и Антон, 1985 года рождения. Детей интересует еврейский вопрос.Антон хотел поехать в еврейский летний лагерь, но ему не дали разрешения; они сказали, что мест мало и от него ничего не осталось. Может это связано с тем, что это Антон Викторович Павлов, я не знаю. Мы были очень огорчены этим.

Илья учится на пятом курсе СПбГУ по специальности «Низкотемпературные и пищевые технологии» по специальности «инженер-техник хлебобулочного, макаронного и кондитерского производства». Он с детства мечтал стать кондитером, испортил много еды, пытаясь создать что-то необычное.Он очень талантливый мальчик. В 2001 году в Краснодаре прошел конкурс кондитерского мастерства, в котором приняли участие 180 российских компаний, в том числе самые известные — московская «Прага» и ленинградская «Север». Илья вместе со своими однокурсниками поучаствовал в их институте и занял первое место, а «Прага» и «Север» заняли только второе и третье места. Конкурс был анонимным, и когда их конверт открыли, комиссия была шокирована. Испекли 35-килограммовый торт, и комиссия не могла угадать ни одного из его компонентов (это было одним из требований конкурса).Торт получился невероятно вкусным, сделанный в виде кусочка сыра с мышкой на вершине. Его готовили из сыра, различных фруктов, суфле и т. Д. Их институт получил приз в 100 000 рублей и смог закупить столь необходимое оборудование. Ребятам были вручены медали и дипломы.

Мой младший внук Антон сейчас учится в 11 классе, скоро ему тоже предстоит решать вопрос о поступлении в институт.

Как я отношусь к эмиграции евреев в Израиль, Америку и Западную Европу? Я считаю, что это личное дело каждого человека.Я бы, если бы мог, отправил бы туда и свою дочь, и внуков. Я бы отправил их в Америку, потому что она была в Израиле на экскурсии и не выдержала жаркого местного климата. Из-за своего здоровья она не переносит жару. Может, у нее уже были мысли об эмиграции. Она поехала туда, но, вернувшись, сказала: «Мама, я не выдержу этой жары». У нас нет средств переехать в Америку.

Отъезд друзей — самая горькая страница нашей современной жизни; это похоже на уход части себя.Мы пишем друг другу, созваниваемся, когда можем. Двое из моих самых близких друзей сейчас в Америке. Мой Женька живет в Чикаго. Женька [Евгения Вилемчик] — вторая я. Она моя совесть и лучший друг с 1 сентября 1950 года. Она всегда была рядом, чтобы помочь мне. Ее родители похоронены здесь, в еврейской части кладбища, в память о жертвах 9 января [революции 1905 года], и теперь мы с мужем занимаемся их могилами, хотя теперь мой муж делает это один, так как я не могу ходить. .Мы также заботимся о могилах наших родственников, захороненных на Преображенском еврейском кладбище в Ленинграде. К сожалению, мы больше не можем попасть на еврейское кладбище в Чечерске.

Несколько лет назад я упал и сломал бедро, и с тех пор хожу с трудом, опираясь на две трости. Я не выхожу из дома, и меня часто мучают боли. Мой муж очень заботится и очень мне помогает. У меня небольшая пенсия, 750 рублей [27 долларов], но муж получает пенсию по ветерану, потому что он пенсионер и продолжает работать по специальности.Поэтому у нас есть на жизнь, хотя я благодарен Хэсэду за заботу и внимание. Дома шили для меня очки, присылают посылки, поздравляют с еврейскими праздниками и присылают приглашения на концерты. На данный момент я не могу посещать концерты, но мой муж и дочь ходят. Когда еще можно было ходить, я смотрел еврейские представления в Доме культуры им. Крупского. У всех, кто сидел в зале, на глазах стояли слезы.

Я действительно нуждаюсь в лекарстве; Каждый месяц на них тратится 500 рублей.Хэсэд уже три года предоставляет мне лекарства по сниженным ценам. Все это внимание, забота и помощь еврейской организации действительно помогает жить и справляться с трудностями. Мой двоюродный брат Борис Хананович Перчанский живет в Санкт-Петербурге. Он сын моей тети Яны, папы сестры. Борис в последнее время очень заинтересовался еврейскими традициями. Его жена Нелли — волонтер Хэсэда, и он начал приходить, интересуясь разными вопросами. В прошлом году моя сестра Аня приехала из Гомеля в гости вместе с семьей нашего покойного двоюродного брата Гриши (пасынка Мирона), и Борис провел для нас Пасху (Песах), соблюдая все правильные еврейские предписания.На столе была маца и все необходимое. Все это было очень трогательно. Не могу сказать, как он празднует дома, потому что я не выхожу из дома, но Нелли, как работник Хэсэда, присутствует на всех праздниках и очень интересуется этими аспектами.

Сегодня с помощью различных еврейских организаций, в том числе еврейского некоммерческого центра «Хэсэд Авраам», еврейские традиции начинают возрождаться. В Хэсэде часто читают лекции о еврейских традициях, распространяют соответствующую литературу, отмечают еврейские праздники и проводят шаббат по пятницам.

Парк высоких технологий расширяет свою деятельность в регионах Беларуси

27 июля 2015

22 июля 2015 года компания-резидент Парка высоких технологий IBA Gomel Park, один из белорусских центров разработки IBA Group, открыла новый офис в Гомеле. Компания планирует расширить свою деятельность в Гомельской области и увеличить объем аутсорсинговых услуг.

Новый офис — это не только комфортабельные рабочие места, оборудованные по последнему слову техники, но и современные и хорошо оборудованные комнаты для встреч и отдыха, учебный центр, спортивные и фитнес-центры.

Открытие нового офиса позволяет IBA Gomel Park создать более 200 новых рабочих мест, что, несомненно, окажет положительное влияние на развитие бизнеса IBA Group как в Гомельской области, так и в стране.

В церемонии открытия приняли участие директор ПВТ Валерий Цепкало, председатель совета директоров IBA Group Сергей Левтеев, директор IBA Gomel Park Игорь Хобня и и.о. председателя Гомельского горисполкома Павел Павлов.Среди почетных гостей были представители властей Гомельской области, заказчики IBA Gomel Park, преподаватели Гомельского вуза, специалисты IBA Gomel Park.

Валерий Цепкало поздравил сотрудников Гомельского центра разработок с открытием нового офиса: «Экспорт Парка высоких технологий ежегодно растет на 40-50 процентов. В прошлом году он составил более 600 миллионов долларов, и я думаю, что он достигнет. 800 миллионов долларов в этом году, что позволит нам сравнить Парк высоких технологий с ведущими автомобильными компаниями Республики Беларусь.Валерий Цепкало также отметил, что строительство собственного здания МБА свидетельствует о его устойчивом росте и стремлении развивать бизнес в Беларуси.

По словам Игоря Хобни, за год-два можно увеличить количество ИТ-специалистов в новом помещении IBA Gomel Park с 350 до 550 за счет трудоустройства выпускников гомельских вузов. Он убежден, что открытие нового офиса — это одновременно значительная инвестиция в развитие Гомельского девелоперского центра и убедительное свидетельство устойчивости IBA Group.«Люди — это главный актив любой компании, особенно в сфере информационных технологий, поскольку многие достижения компании полностью зависят от интеллектуального потенциала ее сотрудников. Поэтому крайне важно обеспечить им лучшие условия труда», — отметил Игорь Хобня.

Сергей Левтеев сказал: «Я уверен, что настоящие и будущие сотрудники МБА Гомель смогут реализовать свои таланты в компании. Люди должны идти на работу с чувством счастья. Это элемент формулы счастья.Времена, когда инфраструктура девелоперских компаний базировалась на арендованных площадях, доставшихся еще с советских времен, уходят в небытие. Сегодня условия работы разработчиков аналогичны условиям работы их западных коллег. Это всего лишь еще одна причина остаться в Беларуси и не ехать за границу в поисках удачи ».

После церемонии руководство компании чествовало лучших сотрудников IBA Group.

Для справки:

По оценкам международных экспертов, белорусская ИТ-отрасль является одним из лидеров в Центральной и Восточной Европе, экспорт компьютерных услуг на душу населения превышает аналогичный показатель стран СНГ.Беларусь была центром высоких технологий еще с советских времен. В стране сильная школа компьютерного программирования с большим потенциалом, и она может гордиться своей устойчивой репутацией. ИТ-бизнес, ориентированный на экспорт, за последние годы получил значительную государственную поддержку и стал одним из приоритетных направлений экономики страны.

О IBA Group

IBA Group — один из крупнейших поставщиков ИТ-услуг в Восточной Европе, предоставляющий услуги по разработке, миграции, обслуживанию, поддержке и консалтингу в области ИТ с более чем 2500 ИТ-специалистами и бизнес-специалистами.IBA Group со штаб-квартирой в Праге, Чешская Республика, имеет офисы и центры разработки в США, Великобритании, Германии, Чехии, Беларуси, ЮАР, Кипре, России, Украине, Казахстане и Словакии. IBA IT Park и IBA Gomel Park — компании-резиденты ПВТ. IBA IT Park получила Приз СНГ за качественные продукты и услуги в 2011 году и лучшую ИТ-компанию Беларуси по мнению сотрудников. Компания является четырехкратным лауреатом Премии Правительства Республики Беларусь за качественные услуги, награждена Почетной грамотой Совета Министров Республики Беларусь за большие заслуги в развитии и внедрении информационных технологий и высокие темпы роста социально-экономических показателей.

IBA Group признана Международной ассоциацией профессионалов аутсорсинга (IAOP) одной из 100 Global Outsourcing 100 в категории лидеров и входит в число крупнейших мировых компаний-разработчиков программного обеспечения в рейтинге Software 500 журнала Software Magazine. IBA Group стала победителем конкурса IT Europa в Европе. Награды за выдающиеся достижения в области программного обеспечения в 2015, 2014, 2012 и 2011 годах.

Забронировать Гостиница Гомель

.

Архивировано 9 декабря, Пекин: Издательский дом национальностей.

Знакомства в Китае, используют ли Tinder? — Шанхайская серия — Дженни Чжоу 周 杰妮

22 декабря, 16 августа, заархивировано из оригинала 16 июля, заархивировано из оригинала 10 ноября, заархивировано из оригинала 8 июня, 11 сентября, заархивировано из оригинала 4 февраля, Популярная китайская литература и исполнительское искусство в Китайская Народная Республика, — Калифорнийский университет Press. Заархивировано из оригинала 28 сентября, Архивировано 3 февраля, 1 мая, 31 июля, Архивировано из оригинала 20 июля, Архивировано из оригинала 4 марта, Дата обращения 25 января, CS1 maint: заархивированная копия как ссылка на заголовок Официальное лицо компании Tianjin Bus Company Веб-сайт.

16 апреля, Архивировано 8 января, Архивировано 8 января, Отчет: Xiuhua Wang, p. Lexington Books. Издательство Оксфордского университета.

О нет, произошла ошибка

Приложения для знакомств в Китае стали неожиданной необходимостью. В самой густонаселенной стране мира люди все еще хотят встречаться, но домен. Ищете лучшие сайты знакомств в Китае? Если вы хотите познакомиться с качественными китайскими одиночками, это 8 лучших сайтов знакомств и приложений для знакомств в Китае.

Китайская архитектура, иллюстрированное изд. Издательство Йельского университета. Архивировано 1 августа, Архивировано 9 августа, Архивировано 17 ноября — Мастерами IMA. Архивировано из оригинала 14 августа, заархивировано из оригинала 10 июня, заархивировано из оригинала 29 апреля, заархивировано из оригинала 20 мая, заархивировано из оригинала 15 января, 28 марта, архивировано из оригинала 7 июля , Заархивировано из оригинала 22 августа, Получено 14 сентября, Заархивировано из оригинала 6 сентября, Заархивировано из оригинала 31 декабря, Список аффилированных партнеров в префектурах.

Проверено 21 ноября, Исторический словарь Пхеньяна. Лондон: Anthem Press.

Хотите новый барнет? Женщины создают МАССИВНЫЕ ПАРИКИ из выброшенных волос

Архивировано 18 марта. Хикс, К. Каринтия II, Сяоган Даву Ко. Геохимия, минералогия и петрология, 47, Вторичные минералы из галитовых пещер в пустыне Атакама в Чили. Главные новости компании Hainan Changjiang Co. Schuster, H. Архивировано 15 января. Ищете ли вы знакомства в стране или за рубежом, мы стремимся помочь вам найти идеального китайского партнера.

Архивировано 8 апреля, Проверено 7 апреля, Серия «Разное», выпуск 7 — Валравенс, Хартмут. Вальтер де Грюйтер, 1 января, Саур, категория Тяньцзинь. Места, прилегающие к Тяньцзину. Статьи, связанные с Тяньцзинем. Муниципалитет Тяньцзиня. Даганг Хангу Тангу. См. Также: Список административных единиц Тяньцзиня. Дороги и скоростные автомагистрали Тяньцзиня. Достопримечательности в Тяньцзине. Иосифа собор. Олимпийский центр Тяньцзинь. Бохайский экономический регион.

Список спортивных мероприятий, затронутых пандемией коронавируса

Список крупных городов и портов в регионе BER.Пекин Тяньцзинь Биньхай. Подразделения провинциального уровня Китая. Пекин Чунцин Шанхай Тяньцзинь. Гонконг Макао. Столичные города Китая. Основные столичные регионы. Пекин a Чунцин a Гуанчжоу b2 Шанхай a2 Тяньцзинь a2. Города префектуры по провинциям. Частично другие города показаны ниже. Города уездного уровня по провинциям. Xingping Hancheng Huayin. Линву Цинтунся. Все столицы провинций указаны первыми в городах уровня префектур по провинциям.

50 самых густонаселенных городских районов мира.Каир Киншаса Лагос. Китайский портал. Пространства имен Статья Обсуждение.

  • Китай изнутри.
  • Всплывающий календарь!
  • В настоящее время открытый для движения мост Бэйпаньцзян в Китае является самым высоким мостом в мире.!
  • сервис сексуальных знакомств Дейтон США.

Просмотры Читать Редактировать История просмотров. Да, в настоящее время поездки по Китаю разрешены. Изучите варианты путешествий.

  • Наши радиогиды!
  • около Нуэво-Ларедо, Мексика.
  • Содержание!
  • актуальных тем!

Какие ограничения на передвижение в университете Фудань? Внутренние поездки не ограничены, но могут применяться некоторые условия. Маски являются обязательными. Существует требование социального дистанцирования — 1 метр. Дополнительные ограничения могут быть введены в кратчайшие сроки. Изучите варианты путешествия. Должен ли я носить маску в общественном транспорте Университета Фудань? Ношение маски для лица в общественном транспорте в Университете Фудань является обязательным.Обязательно ли практиковать социальное дистанцирование в университете Фудань? Фуб, Кэри Дж.

Sundance Channel. Архивировано 20 марта из оригинала. Архивировано 18 февраля. Архивировано 15 февраля из New York Times. Архивировано с оригинала 17 апреля. Архивировано с оригинала 27 апреля South China Morning Post. The China Daily. Архивировано 30 июня. Проверено 31 мая, Los Angeles Times. Архивировано 14 октября. The Nanfang.

Нью-Йорк Таймс.Архивировано из оригинала 3 марта. Архивировано из оригинала 9 декабря. Архивировано 9 декабря ABC News. Архивировано из оригинала 18 декабря Дата обращения 18 декабря Архивировано из оригинала 2 декабря Дата обращения 2 декабря Архивировано из оригинала 11 января Дата обращения 15 января Beijing Municipal Web. Данные, заархивированные с оригинала 29 декабря, противоречат оценке Китая «.

Архивировано 7 ноября. Архивировано 7 ноября. Экологические науки и исследования загрязнения окружающей среды.NBC News. Архивировано из оригинала 30 сентября Архивировано из оригинала 13 января Дата обращения 7 февраля Архивировано из оригинала 9 июня Дата обращения 13 января Пекин: China Statistics Print.

Синьхуа на китайском языке. Пекинское статистическое бюро. Архивировано 10 марта People’s Daily Online. Проверено 24 октября в Daily Telegraph.

Больше вакансий в Китае

Архивировано 19 августа. Архивировано 25 апреля, Beijing Daily.Архивировано 5 марта. Архивировано 15 марта. — Пекинский экономический информационный центр. Архивировано 20 ноября The Hollywood Reporter. Архивировано из оригинала 29 апреля. Архивировано из оригинала 1 марта. Архивировано из оригинала 4 декабря. Архивировано 5 июля. Архивировано из оригинала — 19 февраля. Архивировано из оригинала — 3 февраля. Архивировано из оригинала — 9 апреля. Архивировано 16 августа. оригинал 11 июня. Архивировано 4 октября. Архивировано 3 октября Национальным географическим обществом.

Архивировано из оригинала 3 августа Архивировано 3 августа Архивировано в формате PDF из оригинала 26 марта Хоу Хай — самое большое из трех озер, наряду с Цяньхай лит. С начала прошлого века район хутунов вокруг Хоухая стал известен своей ночной жизнью, так как многие жилые дома на берегу озера были преобразованы в рестораны, бары и кафе ».

Архивировано 2 июля Ворота в Пекин: путеводитель по Пекину. Armor Publishing Pte Ltd.

Достопримечательности Гомельской области

Лучшие приложения для знакомств город под Гродно Беларусь

Там ему никто не помогал, и князь Радзивилл, еще живший нищим, сильно пострадал.Даже когда он говорил людям, что на самом деле он был переодетым принцем, они высмеивали его и отказывались верить его рассказам. Раввин не только не отвергал его, но и любезно отнесся к нему, принял его и сделал князя своим почетным гостем.

Насколько дешево Минск, БЕЛАРУСЬ для вечеринок?

Князь Радзивилл сдержал слово. Вернувшись в Беларусь, он посетил многие еврейские школы в разных городах в поисках Шауля. Князь Радзивилл пригласил Шауля жить с ним в его замке, и там Шауль продолжал изучать еврейские тексты.Когда умер король Стефан Баторий, правивший территорией, которая сегодня является Беларусью, две основные политические фракции боролись за то, кого назначить преемником.

Не сумев договориться о новом короле, они подошли к князю Радзивиллу. Он отказал им, сказав, что если они хотят, чтобы их руководил по-настоящему мудрый человек, они должны спросить у еврея Шауля. Это был дерзкий шаг: в христианском обществе евреев ругали, и они никогда не могли иметь власть над неевреями. Кровавые наветы были обычным явлением в этом районе.

Король Шауль Валь прослужил не менее суток; некоторые историки утверждают, что он правил несколько дней. Во время своего недолгого правления он лично подписал несколько законов, улучшающих обращение с евреями на землях Польши и Литвы, которые сегодня охватывают Беларусь. Иешивы — еврейские школы — существуют тысячелетия; знаменитые ешивы процветали в Израиле, Вавилонии, на Ближнем Востоке и в Европе.

В Беларуси в городах Брест, также известных на идиш как Бриск, Гродно, Минск и другие, было много уважаемых ешив.Воложинская ешива. Как правило, это были небольшие школы с ограниченным числом ученых, обучающихся с небольшим числом учителей. В белорусском городе Воложин крупный новый еврейский мыслитель раввин Хаим задумал основать совершенно иную ешиву: крупный центр еврейского образования, который привлекал бы самых лучших и способных студентов со всего мира.

Рабби Хаим, который стал известен как Реб Хаим из Воложина, добился успеха, и его ешива стала синонимом высочайшего уровня еврейской учености в мире.

Russian Brides

Вместе они произвели революцию в изучении Талмуда и подчеркнули моральный облик и развитие. Раввин Хаим опубликовал публичное письмо, в котором призвал всех евреев региона поддержать его новую ешиву. Он назначил команду сборщиков пожертвований, чтобы путешествовать по еврейскому миру, собирая деньги для поддержки своей школы, и пригласил студентов на прослушивание на место в своей новой ешиве. В Воложинской иешиве студенты учились посменно — в Бейт-мидраше, или учебном зале, студенты всегда были круглосуточно.Еврейское обучение никогда не прекращалось.

In Воложинская ешива была закрыта местными властями, опасавшимися, что она может придерживаться революционных взглядов.

  • лучший сайт знакомств в Цзиси, Китай;
  • Коложская церковь Борисоглебская церковь.
  • войти | регистр.
  • более 50 быстрых знакомств в Уси, Китай;
  • Что нужно знать перед поездкой в ​​Беларусь.
  • Персональный романтический тур в Беларусь ⋆ Брачное агентство LadyFromBelarus.
  • встречается с кем угодно Самсун Турция;

Ешива открылась позже, но так и не вернула себе известность. Однако наследие Воложинской иешивы живет сегодня в бесчисленных еврейских школах, которые продолжают работать и преподавать в соответствии с высокими интеллектуальными стандартами и принципами нравственного развития, которые когда-то отстаивал раввин Хаим из Воложина. Многие из величайших лидеров хасидского движения — духовного еврейского движения, зародившегося в s — жили на территории, которая сегодня является Беларусью.Хасидское движение — его приверженцы называют себя хасидами, множественным числом от хасидского, и стремятся жить строго соблюдающей еврейской жизнью, наполненной радостью.

Большая синагога в Гродно, Беларусь. Аарон принес хасидскую мысль в Беларусь и соседнюю Литву и основал синагогу в Карлине, городе под Пинском, в Беларуси.

Когда в конце 18 века Речь Посполитая была разделена между Пруссией, Россией и Австрией в конце 18 века, Брест стал частью России на недавно созданной восточной границе с Австрией.После Первой мировой войны Польша была восстановлена ​​как страна и получила контроль над Брестом и большей частью сегодняшней западной Беларуси.

Сайт знакомств минск | Sad Runner

Этот район был снова аннексирован, на этот раз Советским Союзом, и стал частью Белорусской Советской Социалистической Республики. С распадом Советского Союза Брест стал городом в современной Беларуси. В город много раз вторгались и часто разоряли. В 13 веке это были монголы, в 14 — тевтонские рыцари.

Крымский хан сжег его в 15 веке, а в 17-18 веках он был захвачен шведскими войсками. В середине 19 века город был полностью снесен, чтобы освободить место для новой Брестской крепости.

Это длилось недолго, потому что при отступлении русская армия сожгла город дотла и увела население на восток. Затем вошли немцы. После войны город был восстановлен, многие части центра города были восстановлены евреями.В сентябре немцы снова вошли в армию, чтобы через несколько дней передать город и крепость Советам.

Немцы поняли, что лучше взять Брест и крепость себе, они снова вошли, на этот раз с большими потерями, бои шли несколько дней, а не месяц, как позже заявляла советская пропаганда. Эта гибель людей была одной из величайших катастроф в истории города, но вряд ли это когда-либо публично отмечалось.На ул. Куйбышева есть небольшой памятник убитым евреям и все.

Главная синагога на ул. Советская была преобразована в кинотеатр «Беларусь» и до сих пор не возвращена еврейской общине.

Это серьезный сайт знакомств, предназначенный для тех, кто ищет свидания с намерением и готовностью вступить в долгосрочные отношения, когда придет время. В наше время поиск филиппинских женщин или филиппинских девушек также можно выполнять через онлайн-знакомства, например, присоединяясь к некоторым филиппинским сайтам знакомств, таким как Cebuanas.Они нашли его в советах по созданию чата профиля онлайн-знакомств с онлайн-полем одиноких девушек.

Вы проводите пальцем влево, вы проводите пальцем вправо. Подробнее о коронавирусе Ознакомьтесь с нашим полным обзором коронавируса.

Советы для знакомств с белорусскими женщинами:

Подписки дают вам право видеть, кто просматривал ваш профиль, отправлять неограниченное количество сообщений, просматривать неограниченное количество фотографий, фильтровать совпадения по интересам, искать совпадения по расстоянию и получать помощь в оптимизации вашего профиля. Вердикт: «Больше положительного, чем отрицательного.Vera60 Украина. Зарегистрируйтесь бесплатно. Фарсетук42 Великобритания, Лидс. Спасибо. Вы можете покупать бусты по отдельности или в наборах со скидкой. Последний раз он встречался с любовником лично в середине марта, текст за свиданием, пример забавный, но не дрянный, перед тем, как правительство начало внедрять зрелые свидания через бесплатные сайты онлайн-знакомств с бесплатными правилами дистанцирования.

Вам понравится это приложение, если: Вы готовы платить за сватовство и хотите что-то долгосрочное и. Замечательно продолжать болтать в приложении [или на сайте], пока не убедитесь в наличии соединения, а затем вы сможете перейти на [телефон], а затем лично.Я хочу улучшить свои знания английского языка, но, конечно же, я хочу найти друзей по переписке на длительный срок. Теперь вы можете позвонить своему Crush с помощью видеозвонка!

Но если вы потратите время на то, чтобы познакомиться с кем-то в сети, вы сможете определить другие области совместимости.

Valia63 Украина, Киев. Учитываются такие вещи, как местоположение, предпочтения в отношениях и личность. Само приложение простое в использовании и имеет чистый пользовательский интерфейс, а большинство функций можно использовать бесплатно. Познакомьтесь с людьми в Южной Корее.

Счастливое воссоединение Сарфараз Хан и Аакаршит Гомель

Пять лет назад Сарфараз Хан и Аакаршит Гомель играли по разные стороны в матче до 23 лет между Мумбаи и Дели.

Вчера на стадионе Ванкхеде дуэт провел 275 заездов, чтобы оживить Мумбаи с 72/3 до 352/4 против Мадхья-Прадеша. Сарфараз отразил непобежденный результат 169 из 204, чтобы добавить к своим беспроигрышным тройным и двойным векам в этом сезоне. 26-летний дебютант «Гомель» набрал 122 против 240 — это редкое, долгожданное терпение новичка «Мумбаи».

Маршрут, по которому прошел Сарфараз, — из Мумбаи в Уттар-Прадеш и обратно — хорошо описан. В Гомеле было похоже, хотя по разным причинам. Его отец, служащий центрального правительства, был переведен в Дели, а Гомель, который начал свой крикет в Мумбаи, был вынужден переехать с семьей в столицу, прежде чем вернуться несколько лет назад.

Но не было ничего похожего в том, как они строили свои удары. В наши дни Сарфараз находится в такой середине, что на самом деле дело не в том, что делает боулер, а в том, где он собирается достичь своего следующего рубежа.

Был странный момент, когда речь шла о том, что сделал котелок. Моряк Кулдип Сен, взявший первые три калитки в Мумбаи, тоже пробил одну из защит Сарфараза. Но после проверки повторов был объявлен отказ. Сарфараз был на 4 очках. Он собирался разыграть 22 четверки и три шестерки.

Как и его путь, диапазон очков Сарфараза также хорошо задокументирован; колесо его пограничной повозки вращается вокруг земли. Он добрался до своей сотни, потрудившись на четверых. Он поместил поднимающуюся подачу прямо между широким уклоном и оврагом для четырех.Наблюдение за его битой в этом сезоне превратилось почти в пятно из порезов, бросков, толчков, ударов и прочего. Что еще больше выделялось вчера, так это поднятый двигатель от иноходца, который был сброшен заместителем депутата парламента рядом с лестницей в раздевалке для посетителей.

Подход Гомеля, а следовательно, и колесо его телеги, не могло быть большим контрастом. Мумбаи пришлось иметь дело с обескураживающей тенденцией Джея Бисты выбрасывать старты в течение всего сезона. Но здесь была новинка, на самом деле уважающая новый шар и хороший боулинг.Здесь был новичок, который действительно старался построить подачу, а не отдавал ее. Он действительно хотел остаться за линией доставки. Он действительно хотел дождаться плохой доставки. Когда на него поднялась рожа, он не стал в панике махать рукой, а поднялся на цыпочки, чтобы повернуть ее на сингл. Основы, конечно, но основы — это не то, что Мумбаи использовал на вершине рейтинга в этом сезоне.

Аакаршит Гомель забил тонну в дебютном

Дисциплина Гомеля была такова, что ему хватило одинокой четверки сквозь одеяла; большинство его пробежек было выбрано прямо по земле и через середину коридора, когда линии были более прямыми.

И что особенно важно, Гомель провел свою игру, а Сарфараз сделал то же самое, что и он. Конечно, должны быть времена, когда Сарфараз заставляет своего партнера чувствовать себя неадекватным? Конечно, этот партнер должен в какой-то момент почувствовать давление, чтобы сделать что-то подобное?

Помогло то, что Гомель привык отбивать Сарфараз. «Я играю вместе с Сарфаразом с детства, поэтому мы хорошо знаем друг друга», — сказал Гомель. «План был таков, что как только я начну, мне придется долго бить.Мы знаем, что такое Ванкхеде, мяч раскачивается и проносится с самого начала. Я знал, что должен разыграть первое заклинание и дать команде хороший старт. Потом мы потеряли пару калиток, и нам нужно было построить партнерство.

«Это был мой первый матч, поэтому было немного давления, но была хорошая поддержка со стороны пожилых людей и вспомогательного персонала, например, получение сообщений в нужное время».

Гомель сказал, что как бы ожидал вызова из Мумбаи и был к нему готов.Начав свой крикет под руководством бывшего индийского игрока с битой Правина Амре в возрасте 10 лет, Гомель тренируется в Shivaji Park Gymkhana, а также в Parsee Gymkhana.

Когда его спросили о его старом стиле ватина, он сказал: «В более длинном формате нужно действовать немного медленно. Я с детства этим занимаюсь. Помню свою первую игру на CPCC Trophy до 13 лет. Я сыграл 350 мячей, чтобы забить 48, а не для того, чтобы помочь своей команде победить.